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일본인의 성에 대한 의식은 현대에 이르기까지 다양한 시대상을 거치면서 생성되어 왔으며, 그것이 사회에 전반적인 문화에 영향을 주고 있다. 따라서 현재일본 문학작품에 종종 등장하는 동성애, 불륜, 원조교제등은 비단 현재의 일본의 모
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아츠치, 모모야마 시대(16세기 후반-16세기말)
8. 에도 시대(1603-1867)
9. 메이지 이후(1868-현대)
Ⅳ. 일본음식문화와 식사예절
Ⅴ. 일본음식문화와 라면
Ⅵ. 일본음식문화와 우동
Ⅶ. 일본음식문화와 초밥(스시)
Ⅷ. 결론
참고문헌
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현대 유치원의 교육사에 대해 살펴 보았다. 현대의 유아교육은 성립과정이 일본에 의한, 독일 중심의 교육과정의 모방등의 특이함을 갖지만, 그것이 우리 나라의 유아교육이 밑거름이 되었기에 단점으로만 생각해서는 안된다고 본다. 그들의
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였다. 당시 경제적 자급자족체제를 확립하지 못하고 석유를 미국에 의존해온 일본에게 이 금수조치는 치명타가 되었다. 삼국 동맹 체결 뒤 굳어져갔던 미국의 대일태도는 더욱 강경해져 양국 관계는 최악 상태에 빠 져 들어갔다. 이 때문에
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인물의 심리를 그대로 재현하는 것이 아니라 왕조라는 베일을 쓴 현대소설이라고 말할 수 있다.
기독교 문학에 대해 깊은 애정을 나타내고 있었지만, 그 자신은 기독교와 무관하고 그 신앙에 대해서도 방관자적 태도로 시종했다. 기
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일본에 들어와서 독자적인 현대 연극으로 발전하면서 밀려나 많이 쇠퇴하였으나 60년대 이후 정부의 지원에 의해 위기를 모면하고 현재에 이르고 있다.
라쿠고(落語)
라쿠고는 해학적인 독백 형식을 지닌 대화 형식의 서민 예술이다. 라쿠고
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일본 홋카이도 유바리(夕張)시, 현대사회연구소
이호철(1996), 일본의 지방자치 어제와 오늘, 삼성경제연구소
아베 히토시(1999), 일본지방자치의 이해, 강신일(역)(건국대학교 출판부) 1.서론
1.1.선정이유
1.2.두 도시의 위치와 혁신 이전
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일본 점령지의 탄광도 장악하고 있었는데, 미쓰비시가 관할한 일본 본토와 점령지의 탄광 등에서 목숨을 잃은 강제연행자의 수는 아직 파악되지 않고 있다. 미쓰비시는 과거사에 대한 아무런 반성 없이 오히려 역사를 왜곡하는 데 앞장서고
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좀 더 특별하고 나은 서울특별시를 기대해 보련다.
[참고]
홍성태 <서울에서 서울을찾는다.> 궁리, 2004 <인물현대사 다큐감상문>
서울은 우리에게 특별한 도시이다
우린 제법 닮았어요.
서울특별시, 서울은 특별하다?
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일본의 원점을 만난 것처럼 깊고 고요한 감동이 찾아든다.
전통이란 눈에 보이는 \'꼴\'로 존재하는 것이 아니다. 꼴을 지탱하는 정신이다. 나는 그 정신을 건져 올려 현대에 되살리는 것이 참된 의미의 전통 계승이라고 생각하며 나의 건축
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