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대한 이야기를 담고 있다. 이 신화는 고구려의 정체성과 역사적 기원을 설명하는 중요한 요소로 여겨지고 있다.
참고문헌
구비문학의세계 한국방송통신대학교 출판문화원 목차
서론
본론
1, 한국 신화의 주제와 특징
2, 신화의 내용
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문학 36집, 한국언어문학회.
정병헌·이유경(2000), 한국의 여성영웅소설, 태학사.
조동일(1990), 한국문학통사3, 지식산업사.
한국고전소설연구회(1993), 한국고전소설론, 아세아문화사. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 여성영웅소설에 나타난 여성의식과 홍계
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대학 재학 중에 쓰여졌던 그의 작품들은 1960년대 문단에 큰 영향을 미쳤고 우리 현대문학사에 기여했다고 할 수 있다.
☆ 참고문헌
백문임 외 <르네상스인 김승옥>, 앨피, 2005
김봉군 외 <현국현대작가론-김승옥론> 민지사, 1984
김명석,
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북한의 ‘조선력사’교과서에 나타난 미국관, 사회과교육26집
김경웅(1995), 북한정치사회화론, 서울 : 박영사
변용권(2000), 남북한 도덕교육의 통합에 관한 연구 : 부산대학교 박사학위논문
윤희원(1989), 북한의 국어 교육에 관한 한 고찰, 주시
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북한 가극 예술의 터전을 잡았다. 단원은 3백여명이며, 4. 25문화회관을 주 공연장으로 사용하고 있다.
7. 평양 교예단
평양교예단은 1952년 창립되었으며 평양교예극장을 주 무대로 하면서 지방으로 소규모 이동식천막극장 무대를 통한 순회
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대에 영향을 끼치면서 우리 문학사에 있어 중요한 구실을 한 것이다.
<참고문헌>
민족문학사연구소 고전문학분과, 「남북국시대 지식인과 고뇌의 문학―고운 최치원」, 『한국고전문학작가론』, 소명, 1998.
방학봉, 『발해문화연구』,
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대표되는 문벌귀족의 역사와 하층민이 바라보는 역사에는 어떤 차이가 있는가?
<참고문헌>
최신호(1991). 『한국문학 작가론』. 현대문학. 나손 김동구 선생추모 논총 간행위원회.
김철웅(1996), 『도교의 한국적 변용』. 아세아문화사.
傅
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북한의 식생활
1) 식량배급
2) 식량사정
3) 식량생산
4) 가공 식료품 생산
Ⅳ. 남한과 북한의 경제생활 비교
Ⅴ. 남한과 북한의 대중교통 비교
1. 남한의 대중교통의 역사
1) 1900년대 초
2) 1970년대
2. 북한의 대중교통
1) 지하철
2) 무궤
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론: 평화와 경제협력의 선순환”, 『북한연구학회보』, 10권 1호, 2006, 여름.
김영윤, “남북경협 실패사례연구: 대북경협사업의 성공을 위한 정책과제”, 통일연구원, 2004.
김태헌, “동서독무역의 경제통합론적 특징과 남북교역에의 시사점”
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문화원, 2008
이한영, 『김정일 로열패밀리』, 시대정신, 2004
기타
김덕홍, 「북한은 김정철체제로(김정일 차남)약화→붕괴→해체된다」,『한국논단』,Vol.233,
2009
여영무, 「이명박정부 집권 1년: 대북: 공갈협박에 굴하지 않은 이명박 정부 대
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