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시인에게서 확인하는 마음이 흥겹기만 하다. 물론 이 시인에게도 고향이 안타깝고 구차스러운 기억으로 남아 있던 시절도 없지 않았다. '내 고향 하늘빛은 열무김치 서러운 맛-<고향 생각>'인 적도 있었고 '어머님 켜 놓고 간 등불만한 설
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백수안(2006) - 고대 음악교육사상에 관한 연구, 연세대학교
손효선(2008) - 고대 그리스 음악 교육관에 대한 연구, 창원대학교
신형원(2005) - 1980년대 한국 민주화운동과 노래문화에 관한 연구, 단국대학교
지형주(2002) - 고대이집트 음악의 음악사
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백수십수는 그를 대시인의 자리로 올려놓게 되었고, 그 시들은 문집의 첫 장을 장식하였다.
둘째 남행은 治·敎 兩全의 가능성을 인식하게 하였다.
32세 때인 임진년에 문과에 응시하고도 參榜을 보지않고 하향한 퇴계가 관포에게 동주도원의
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백수광부의 처 또는 여옥으로 보고 있고, 노래의 국적은 초기에는 중국 노래라는 견해가 있었으나 고조선의 노래라는 견해가 통설이 되고 있다. 주인공인 백수광부와 그 처의 의미에 대해서는 酒神과 樂神 또는 미숙련 상태의 巫夫라는 견해
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난 때 이에 관련된 혐의로 김안 ·백수한과 함께 김부식에게 참살되었다. 시에 뛰어나 고려 12시인의 한 사람으로 꼽혔으며 역학 ·불전 ·노장철학에도 조예가 깊었다. 그림 ·글씨에도 능했으며 저서로는 《정사간집》이 있다.
☆ 목 차 ☆
1. '
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