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시대의 교육
-3년이라는 짧은 시기였지만 이 때 한국교육의 기본 틀 마련
→한국교육사상 대단히 중요한 시기
가>미군정시대의 교육시책
①교육이념의 제정
→홍익인간의 건국이상에 기(基)하여 인격이 완전하고 애국정신이 투철한 민주국
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교육은 삼국시대 우리 민족고유의 교육방식일 뿐만 아니라 한국교육사 전체의 면에서도 우리 민족의 특유한 교육방식을 준 것이다. 비록 외래사상이 조금 가미되기는 했으나, 화랑도 교육은 외래사상의 수용과 함께 곧 우리의 교육사상이나
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시고대사회
2. 삼국시대
3. 고려시대
4. 조선시대
Ⅱ. 본론
1. 남녀교육의 불균등 (不均等)
2. 어깨너머로 배운 여류시인들
3. 도덕교과서 규훈(閨訓)류
4. 약간 다른 목적의 교육
Ⅲ. 근대사회의 여성교육
1. 개화기 (1876~1910)
2. 식
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시대의 음악
1) 향악
2) 당악
3) 아악
4) 고취악과 기악
5. 조선전기의 음악
6. 조선 후기의 음악
Ⅲ. 국악(한국전통음악)의 창작이론
1. 음고
2. 음명 및 계명
3. 종지법
4. 반음 사용
5. 조성
6. 형식
7. 장단
Ⅳ. 국악교육(한국전통음악
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있다.
Ⅳ. 참고문헌
- 알기 쉬운 교육학개론 (남궁용권 김노연 저, 양서원 출판) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 원시사회의 교육
2. 삼국시대의 교육
3. 통일신라의 교육
4. 고려시대의 교육
5. 조선시대의 교육
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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교육을 했으면 한다.
♠참고문헌♠
한국문화사의 이해, 한맘, 채수환
교육사신론
교육사교육철학 김영정외
http://cafe.naver.com/gaury.cafe?iframe_url=/ArticleRead.nhn%3Farticleid=8946
(논문중)
http://cont122.edunet4u.net/%7Efbchnag03/high/d2-2.htm
http://home.cein.or.kr/~kupkik
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교육대학원
전완길 (2000). 한국화장문화. 서울 : 열화당
김희숙 (2000). 化粧文化史 .서울 : 청구문화사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고조선, 삼한시대
2. 삼국시대
1) 신라시대(B.C 57~ A.D 668)
2) 백제시대(B.C ~A.D 663)
3) 고구려시대(B.C 37~A.D 668)
3.
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교육대학원
7. 전완길 (2000). 한국화장문화. 서울 : 열화당
8. 김희숙 (2000). 化粧文化史 .서울 : 청구문화사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고조선, 삼한시대
2. 삼국시대
1) 신라시대(B.C 57~ A.D 668)
2) 백제시대(B.C ~A.D 663)
3) 고구려시대(B.C 37~A.D 668)
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시가 없으면 윗쪽이 북쪽이다
1) 진북
2) 자북
3) 도북
3. 기호
4. 기복
1) 우모식
2) 음영식
3) 채단식
4) 등고선식
5. 통계지도의 종류
1) 점묘도
2) 등치선도
3) 등충선도
4) 도형표현도
5) 단계구분도
6) 유선도
Ⅶ. 지도와 수치지도
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형성
3. 개화기 정부의 교육정책
- 조선후기 천주교의 교육
1. 천주교 박해
2. 천주교의 전래와 연구 경향
3. 천주교의 수용
- 조선 후기 동학의 사상
1. 동학의 형성
2. 동학의 영향
- 근대학교
- 결론
- 참고문헌
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