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시 가던 길로 되돌아오는 고지식한 정직성이 있다. 속담에 ‘양띠는 부자가 못 된다’고 하는데, 이것은 양처럼 양띠 사람은 너무 정직하여 부정을 못보고 너무 맑아서 부자가 되지 못한다는 것이다. 천성이 착한 탓에 해로움을 끼칠 줄도 모
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한국의 역사 그 자체이기도 하다. 그 예로, 조선왕조의 건국과 관련된 한양을 도읍지로 선정한 이야기나 임진왜란 시기에 활약한 명장 이순신의 이야기 등이 해당한다. 지방적 전설은 증거물이 인지되는 범위가 그 지역 주민들의 직접 체험에
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  • 등록일 2008.10.10
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실학사상의 한계 5.1 소비를 늘리자는 주장의 모순 ………………………………… 30 5.2 기술수용론의 한계 ……………………………………………… 31 5.3 사회제도 개혁의 한계 …………………………………………… 33 6. 맺으
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시조가 태어남. 1. 신화 1) 개념 2) 특징: 3) 분류 4) 한국신화의 사유방식 : 5. 신화의 시대 1. 건국신화 이전의 신화 - 신석기 구석기 시대 2. 건국신화 2-1. 고조선과 서국 2.2 부여ㆍ고구려계 전승 2.3. 삼한・신라・가락 쪽의 상
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신화·전설 새로운 자주적 신앙관의 등장 Ⅳ. 근현대적 전개 동학 대종교 산천신과 조상신의 근·현대적 전개 현재의 민족종교계 단군과 현대문화 Ⅴ. 토착과학사상 한국의 철기문화 한밝김 중시문화와 그 세계문화사적 위치
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한국 고전문학 개관 2. 상고시대의 문학 3. 삼국시대의 문학 4. 통일신라의 문학 5. 고려의 문학 6. 조선의 시가문학 7. 조선의 소설문학 8. 문학에 대한 총체적 이해 9. 현대시에 대한 이해 10. 현대소설에 대한 이해 11. 희
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한국 고전문학 개관 2. 상고시대의 문학 3. 삼국시대의 문학 4. 통일신라의 문학 5. 고려의 문학 6. 조선의 시가문학 7. 조선의 소설문학 8. 문학에 대한 총체적 이해 9. 현대시에 대한 이해 10. 현대소설에 대한 이해 11. 희
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; 향기치료의 기적 ; 우석(2000) 아로마치료/ 조성준; 이인숙 共著, 서울 학지사, 2006 현송자, 스포츠영양학, 21세기교육사, 1997 http://cafe.naver.com/cielline/1131 http://un-se.co.kr/module/input.asp?code=63535 - 한국아로마테라피협회, 대한향기의학회 
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  • 등록일 2010.01.05
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관한 규정 * 참고문헌 * 박의수 외3,교육의 역사와 철학, 동문사, 2009, p67~84 이만규,「조선교육사Ⅰ」, 1991, 거름, p114,178~188 박재문,「한국교육사」, 2001, p275~278 1. 시대적 배경 2. 관학(官學) 3. 사학(私學) 4. 교육 법규 * 참고문헌 *
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