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교회의 확산과 관련하여 어거스틴과 칼빈의 강조점이 다른가? 무엇보다도 어거스틴과 칼빈이 사역을 하고 있었던 그들의 역사적인 배경의 차이를 그 이유로 제시할 수 있다. 이처럼 교회가 존재하고 있는 신학적, 역사적 배경 속에서 해석될
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임낙형, \"21세기 한국 교회의 과제\", 성경과 신학, 2001
김명용, \"21세기와 한국 교회의 새로운 미래\", 목회캠페인.
지원용 옮김. 말틴루터 저. 독일 크리스쳔 귀족에게 보내는 글 \'말틴 루터의 종교개혁 3대 논문\' , 컨콜디아사.
Ⅲ. 신문
소강
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신학교육에 있어서의 영성의 형성-참여를 위한 초대\", 영성과 윤리,
12. 박근원. \"제3세계의 교회와 영성\", 한국교회 성숙론,( 서울:대한기독교출판사. 1986).
13. 박근원, \"신학교육과 영성훈련\", 기독교사상, 제 28권 3호.
14. 박근원, \"제3세계
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신학의 교회론
1. 교회의 개념
2. 교회의 정의
3. 교인에 대한 호칭
1) 성도들 : 서신들 중 가장 잦은 호칭
2) 형제들 : 그리스도인들을 가리키는 호칭
3) 신자들 : 믿음으로 사는 그리스도인 호칭
4. 교회의 근원
Ⅲ. 바울신학의 의인론
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교회의 많은 일들에 계속적인 무지와 무관심을 갖게 할 것이다. 이러한 상황에서 우리는 더더욱 우리에게 제시된 참신앙의 길을 통해서 사회를 변화시키려는 노력과 궁극적으로 하나님 나라의 이 땅 실현을 위해서 노력해야할 책임이 있음을
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상태에서 경건한 자들이 그것을 따르도록 강요되는 경우까지 그 교제의 범위 내에서 있는 것으로 보는 일이 있어서는 안 된다는 결론에 이르게 된다. 개혁주의생명신학 교회론
1. 교회론의 역사
2. 교회의 본질
3. 칼빈의 교회론
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교리의 강조
D. 설교의 목적
1. 지친 신자들을 격려하고 위로하는것
2. 설교는 성도들로 하여금 그리스도의 장성한 분량에까지 자라게 하며 주의 몸된 교회를 세우는 것
3. 죄인에게 소망을 주는 것
Ⅲ 나가는 말
Ⅳ 참고문헌
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세례
제 1 절 세례의 제도
제 2 절 세례의 바른 양식
제 4 장 성찬
제 1 절 성찬의 제정
제 2 절 성찬이 의미하고 날인하는 것들
제 3 절 성찬과 주의 임재 문제
제 4 절 은혜의 수단으로서의 성찬의 효과
제 5 절 주의 성찬과 그 참여자
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교회 안에서 목회학을 목회자가 얼마나 중요시 생각하고 목회자하는 설교와 신학이 큰 영향을 미친 다는 것을 알 수 있었다. 목회학의 역사를 알아봄으로써 목회학이 각 시대 마다 어떠한 영향을 미치고 어떻게 적용되었는지 알아 볼 수 있었
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교회임과 동시에 세상과 구별되어지는 교회였다. 이것은 교회는 세상이 갖지 못하는 비범성과 거룩함을 내적으로 다지며, 타락되어진 세상과 투쟁하는 것이어야 한다는 것이다.
셋째, 1940년대에 들어오면서 본회퍼의 신학과 삶은 큰 전환을
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