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2. 연구목적
Ⅱ. 침례교의 특징
1. 의례적 측면
2. 교리적 측면
3. 조직적 측면
4. 대사회적 측면
Ⅲ. 침례교의 기원
Ⅳ. 침례교의 세계사적 전개
Ⅴ. 일제하의 한국 침례교
Ⅵ. 광복 후의 한국 침례교
Ⅶ. 나오는 말
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벌은 대사를 통해서 면제받고 영혼이 정화되어 구원될 수 있다는 것이다.
1513년 당시 교황 레오 10세는 대사(大赦)를 반포하고 대사부 판매 촉진을 목적으로 대사 설교를 실시하였는데, 루터는 신자들이 대사의 참다운 의미와 가치를 망각하고
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신학이 사상을 실험해보는 실험실 일때 성경의 완전한 신뢰성에 대한 신뢰를 저 버리는 것은 한 교리에 미치는 영향이 클뿐 아니라 발생되는 결과 의 관점에서도 심각한 문제를 야기시킨다는 결론을 내리지 않을 수 없다.
(3) 인식론의 중요성
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벌콥 루이스, 신복윤 역(1987) - 기독교 신학 개론, 서울 : 성광문화사
야스마 코넬리우스, 정정숙 역(1983) - 헤르만 바빙크의 기독교 교육철학, 서울 : 총신대학
이비,C.B, 박영호 역(1984) - 기독교 교육원리, 서울 : 기독교 문서선교회
정진홍(1980) -
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임송산, 불교복지, 서울 : 현수출판사, 1983.
----, 재난구재사, 서울 : 현수출판사, 1985.
지동식·이문식·김규영외, 서양중세사상사론, 서울 : 한국신학연구소,1981.
한국정신문화연구원, 복지사회구현의 당면문제, 서울 : 한국정신문화연구소, 19
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신학 제3권 구원론 종말론」고영민 역, 서울: 기독교문사, 1981.
밀라드 J. 에릭슨.「종말론」이은수 역, 서울: 기독교문서선교회, 1994.
박형룡,「박형룡박사저작전집Ⅶ 내세론」서울:한국기독교교육연구원, 1977.
안토니 A. 후크마.「개혁주의
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임상 윤리학, 서울대학교 출판부, 2005
◇ 이제구, 기업 조직 내 의사결정의 윤리적 주관성: Q방법론의 적용, 연세대학교 석사학위논문, 1995
◇ 장은성, 생명의 책 게놈, 전파과학사, 2001 Ⅰ. 언론보도의 윤리적 쟁점
Ⅱ. 인간게놈프로젝트
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교회의 사역에 나타난 성령의 역할을 소개함으로써, 현재 진행 중에 있는 누가 공동체의 선교사역에 신학적, 방법론적 방향을 제시하고자 하였던 것으로 생각된다. 그러므로 성령은, 예수님과 사도들에게 함께 하여 그들을 돕고 인도하였듯
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신학적 논의는 다양하다. 예수 역시 하나님의 나라가 여기 있다, 저기 있다 말할 수 있는 어떤 것이 아니라 우리 가운데 있다고 말했다. “임마누엘의 하나님”, 하나님이 함께 하신다면 그곳이 하나님 나라이며, 하나님의 통치가 이루어지는
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임선교사
제4장 성육신적 선교사
제5장 서구선교사들의 문화적 전제
제3부 문화차이와 메시지
제6장 문화차이와 메시지 p.198
제7장 비판적 상황화 p.244
제8장 자기 신학화 p.275
제4부 문화차이와 이중문화 공동체
제9장
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