|
수 있었기 때문이다. 이것은 민족주의와 관련된 것이 아니라 내 신앙과 관련된 깨달음 인 것 같다. 기독교인으로 세상을 살다 보면 세상과 부딪힐 때가 많지만, 꼭 그래야 하는 경우(진리가 왜곡될 때)가 아니라면 지혜롭게 세상의 힘을 이용
|
|
|
유사하게 서양에서의 민족과 민족주의에 대한 서적으로 “서양에서의 민족과 민족주의”(출판사:까치, 저자: 한국서양사학회 편) 란 책은 서구의 민족과 민족주의를 우리나라의 입장에서 바라본 책으로 가령 영국의 애국주의 담론과 독일의
|
|
|
베네딕트 앤더슨,『상상의 공동체(민족주의의 기원과 전파에 대한 성찰)』, 나남, 2002.
임지현,「한국사학계의 ‘민족’이해에 대한 비판적 검토」,『민족주의는 반역이다』, 소나무, 1999.
박지향,「이영훈 - 왜 다시 해방 전후사 인가」,『해
|
|
|
민족주의 전개 』 전남 : 전남대학교 5.18 연구소, 2015
김동춘 『사회로서의 민족, 사회이념으로서의 민족주의』 서울: 한국 공간 환경학회, 2007
에릭 홉스봄 『극단의 시대 20세기의 역사』 이용우[역] 서울: 까치출판사, 1997
베네딕트 엔더슨 『
|
|
|
베네딕트 앤더슨, 최석영 옮김, <6장 국가가 주도한 민족주의와 제국주의>, <8장 애국주의와 인종주의> <<민족의식의 역사인류학>> (서경문화사, 1995) 1. 머리말
2. 전통의 창출
3. 「민족국가의 역사적 민족지학」
-근대
|
|
메뉴펼치기
