|
가족주의의 전통으로부터 개인이 해방되고 있고, 개인과 개인, 개인과 가족 사이에 새로운 관계성이 구축되고 있으며, 기존의 가족이 사라진 뒤에 개인들이 스스로 선택하고 자유롭게 구성하는 다양한 가족들이 등장하고 있다. 그러나 다른
|
|
|
전통적인 가족주의를 기반으로 이해했던 시대에서 벗어났지만 아직까지 직계가족이 이상적이라고 지향하고 있으며 가족주의적 성향을 짙게 나타내고 있는 것이 현실이다. 그러나 아직까지 여성의 사회적 진출에 대한 가족복지나 노년층을
|
|
|
전통적 가족주의에 대한 이해를 바탕으로 현대적 요구에 따라 변화해 가고 있다는 사실을 알 수 있다.
* 참고문헌
가족관계 / 김정옥, 박귀영 외 3명 저 / 양서원 / 2012
가족관계론 / 김익균, 고선옥 외 3명 저/ 정민사 / 2012
현대 가족관계학 / 이
|
|
|
전통적인 가족부양기능을 강조하는 전반적인 정책기조 속에서 가족기능을 보완하고 강화시켜줄 수 있는 포괄적이고 종합적인 가족정책이 없었다는 것에 가장 큰 원인을 찾을 수 있을 것이다. 현재 가족의 위기는 남성중심의 가족주의에 대
|
|
|
전통적인 가치관과 현대적인 사회복지 가치 사이의 조화가 중요한 과제로 대두되고 있다. 가족주의적 전통과 개인주의적 가치관의 충돌, 집단주의 문화와 개인의 자기결정권 존중 사이의 균형, 위계적 사회구조와 평등주의적 가치 사이의 갈
|
|
|
전통적인 가족부양기능을 강조하는 전반적인 정책기조 속에서 가족기능을 보완하고 강화시켜줄 수 있는 포괄적이고 종합적인 가족정책이 없었다는 것에 가장 큰 원인을 찾을 수 있을 것이다. 현재 가족의 위기는 남성중심의 가족주의에 대
|
|
|
전통적 가족주의에서 가족을 위해 희생하고 양보하는 여성성, 누이의 이미지는 장녀에게 더 많이 짐 지워지는 것으로 보인다 이현경, 노동자 인성교육 과정의 전환적 특성 연구, 서울대학교 대학원 박사학위논문, 2009.
.
(7) 전문대학 항공운항
|
|
|
전통적인 가족주의의 이념을 대부분 유지하고 있다. 즉, 한국가족은 가족가치관에 있어 전통적 가치관과 서구적 가치관이 혼재하고 있으며, 이러한 현상은 상이한 가족체계에서 뿐만 아니라 가족 내부의 가족원들 사이에서도 가족가치관에
|
|
|
전통’을 욕되게 하는가?」, 전통과 현대 여름호, 1997 1. 들어가며
2. 공동체 주의와 헤겔의 가족개념
2-1. 공동체 주의의 형성배경
2-2. 공동체 주의의 정의
3. 헤겔의 인륜성 개념과 가족개념
3-1. 헤겔 가
|
|
|
가족주의 전통이 여전히 강하게 유지되고 있는 한국 사회에서도 사회복지 서비스의 발전이 가족의 전통적 보호 기능의 유지 측면에는 크게 영향을 미치지 않을 것이다.
Ⅲ. 탈상품화, 탈가족화, 탈젠더화와 복지국가 가족정책
가족과 가족 구
|
|
메뉴펼치기
