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보르헤스는 소설을 통해 무한대를 사유한다. ‘끝없이 두 갈래로 갈라지는 길들이 있는 정원’은 선택한 것과 선택하지 않은 것을 각각 한 가지씩 두 가지 길로 본다. 결국 선택에 따라 두 가지 중 하나의 확률로 끝없이 갈라져 나가며 결정되
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학생이 되기까지 제법 많은 수의 소설을 읽어 보았지만, 심오한 철학적 문제에 대한 내용을 보르헤스처럼 자연스럽게 문학적으로 접근했던 작가가 있었던가 의문이 든다. 5장 반의 짧은 지문의 소설인 ‘원형의 폐허들’. 그러나 그 얇은 종
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문학 창조의 수단으로서 기여했다고 하겠다.
<< 참고문헌 >>
고익진, 『불교의 체계적 이해』, 새터, 서울, 1994.
김승혜 편저, 『종교학의 이해 -종교연구 방법론을 중심으로-』, 분도출판사, 서울, 1986, p.17.
김춘진, 「보르헤스와 포스
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보르헤스 Ⅰ.들어가면서
Ⅱ.세르반테스와 마술적 사실주의, 환상의 근거
2-1. 세르반테스
2-2. 돈키호테에서의 마술적 사실주의
Ⅲ. 환상 문학과 마술적 사실주의 문학의 차이점
3-1 환상성과 환상소설
3-2 환상 문학 속의 마술
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보르헤스는 그 당시의 중남미 문학의 경향인
지방주의, 토착주의 적인 면이 강한 것에 비해,
인물이나 사건들이 국한되어 있지 않고
세계 속에 골고루 펴져있다. 1. 보르헤스에 대해서
2. 보르헤스의 환상문학
3. 도서관 작가
4.
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Ⅰ. 들어가는 글
2007년에 고시된 개정교육과정에 문학의 목적을 ‘문학작품을 찾아읽고 해석하며 문학작품을 생산하는 학습활동을 함으로써 작품에 나타난 인간의 삶을 총체적으로 이해하고 문학적 상상력이 향상되도록 하는 것’으로
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문학의 이해와 감상2」, 문원각, 2002
‘구토지설’은 수궁가. 고소설 ‘별주부전’ 또는 ‘토끼전’에 영향을 주었고 후에 이해조에 의해 신소설 ‘토의 간’으로 개작되기도 했다. 예를 들어 수궁가는 두 개의 상반된 인물 유형이 나온다.
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문학의 작품은 살아남고 어떤 것들은 소멸되는가, 왜 어던 작품은 감동을 주고 다른 작품은 감동을 주지 못하는가와 같은 것에 대한 이해가 바로 그것이다. 사회문화적 비평가는 또한 문학의 물질적 환경에 대한 이해를 파헤쳐 문학을 인간과
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문학형태였다. 또한 「국경의 밤」의 서사양식 지향의 의도는 이후 카프문학이 주로 서사양식이나 그 내용으로써 당대의 상황에 맞서 역사적 응전의 기세를 구축하려 했던 사실과도 상응한다.
③ 근대 서사시 출현의 의미
한국 시문학사에서
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문학의 다양한 측면과 그것이 인간 심리와 사회에 미치는 영향을 이해하는 데 중요한 통찰을 제공했습니다.
2. 학업 목표 및 동기
문학 분야에서의 제 학업 목표는 깊이 있는 문학적 이해와 분석 능력을 발전시키고, 이를 통해 문학이 인간 경
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이해와 사랑을 넓혀가는 데 힘쓰고 싶습니다. 결국 문학이야말로 세상을 조금 더 아름답고 따뜻하게 만들어주는 힘이라는 신념 아래, 계속해서 자신만의 목소리로 삶과 감정을 전달할 수 있도록 노력하겠습니다. 1. 본인이 문학을 통해 얻
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이해를 도모하는 일을 하고 싶습니다. 또한 국제회의나 문화축제 등에서 일본문화 전문가로 활동하며, 상호 문화 이해와 협력을 증진시키는 데 기여하고 싶습니다. 한국외국어대학교 일본문학전공에서의 학업은 이러한 목표와 진로를 실현
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자 합니다. 또한, 다양한 문화와 문학을 이해하는 가교 역할을 수행하며, 국내외 문화교류와 협력을 적극 추진하는 데 힘쓰겠습니다. 장기적으로는 문화 간 이해와 소통을 촉진하는 학술 교류협력 프로젝트를 기획하고 추진하여, 국내 상황에
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문학 전공에서 더 다양한 연구와 활동을 통해 한문학의 진수를 배우고, 우리 민족의 문화와 정체성을 계승하는 데 기여하고 싶습니다. 경험들이 풍부한 배경이 되어 한문학을 폭넓게 이해하고, 이를 현대 사회와 연결하여 새로운 가치를 창출
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