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감화설로 해석하며 개척자요 모범자로 본다.
·자유주의의 회개는 공로(merit)이며, 공로의 댓가가 용서이다. 즉, 참회가 우리를 용서받을 만한 상태로 되게한다.
ㅇ자유주의는 인간을 "선을 가진 존재"로 보았으며, 교육통해 역사 상향발전하여
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자유주의 신학은 그 동기에 있어서 오히려 진리의 변명을 위해서 또는 교회의 역사적인 요청에 응답하는 선교의 행동이기도 하였다. 우리는 그들이 그 시대의 문화에 대하여 복음을 해석하려고 한 그 의도와 또 그 책임성을 높이 평가해야 할
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자유주의 신학은 그 동기에 있어서 오히려 진리의 변명을 위해서 또는 교회의 역사적인 요청에 응답하는 선교의 행동이기도 하였다. 우리는 그들이 그 시대의 문화에 대하여 복음을 해석하려고 한 그 의도와 또 그 책임성을 높이 평가해야 할
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복음서들은 한결같이 예수님의 수난과 죽음과 부활을 강조하고 있다.
d. 말하자면 수난생애와 죽음과 부활이 불가분의 관계로 연계되어 있는 것이다.
e. 마태복음 28장 중 8장이 생애 중 단지 일주일간의 사건들을 취급하고 있다.
f. 마가복음 12
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복음주의』, 황금부엉이, 2005
정경옥, 『기독교의 원리』, 기독교대한감리회 홍보출판국, 1999
주재용, “한국 진보신학, 자유주의 아닌 신정통주의”, 『크리스천 투데이』, 2010년 9월호
한철하, “김재준의 성경관과 신정통주의 신학”, 『김
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I. 서 론
현대 복음주의에 대한 비판과 자성의 목소리가 커져가고 있다. 현대 복음주의가 자유주의자들처럼 생활을 우선시 하며 교리를 내던지고, 복음주의 신앙이 정확히 무엇인지를 정의할 수 없게 되었다고 한다. 일각에선 사망의 종소리
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(2) 신앙의 자유주의와 개인주의 등장
(3) 상대적 성경해석의 등장
(4) 교회의 본질 상실
4. 성경적 교회연합의 원리 재해석
1) 요한복음 17:21절
2) 에베소서 4:4-6절
3) 에베소서 4:3절
4) 마태복음 28:19-20절
Ⅲ. 결론
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자유주의 신학의 종말론
2-2. 철저적 종말론
2-3. 실현된 종말론
2-4. 실존적 종말론
2-5. 정치적 종말론
3. 종말론 논쟁의 주제들
3-1 죽음에 대한 이해
3-2 죽음의 원인
4. 영원한 형벌
5. 천년왕국설 논쟁
5-1 무천년설
5-2 후천년설
5-3 전천
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