|
복음주의 신학의 활력을 회복시키는 운동을 전개했다. 그들은 종교개혁 주류의 입장을 회복하면서 세상을 긍정하고 문화를 포용하는 복음주의적 비전을 가지고 있었다.
근본주의의 분열은 두 경쟁적 조직체의 출현으로 표면화되었다. 1941년
|
|
|
복음주의와 에큐메니칼 운동: 역사적인 연속성을 찾아서, Ⅱ.신앙과직제 운동이 추구하는 교회일치 신학, Ⅲ.에큐메니칼 선교 역사에 나타난 선교신학, Ⅳ. 에큐메니칼 운동에 나타난 교회의 사회참여 신학, Ⅴ."신앙과 직제"(교회론) 및 "교회
|
|
|
복음화 운동의 역사와 정신」, 한국기독학생회출판부, 1992
존 스토트, 조종남 역,「선교에 대한 복음주의 입장 : 로잔언약 해설」, 서울신대출판부, 1976
노봉린, 「로잔대회 이후의 복음주의 선교운동」, 장로회신학대학교출판부, 2000
이강일,
|
|
|
복음과 실천 29집, 2002
◎ 버나드. L. 램, 홍성훈 역, 복음주의 기독론, 도서출판 소망사, 1995
◎ 이용남, 복음에 미치다, 두란노, 2007
◎ 존 울프, 이재근 역, 복음주의 확장(18세기 이후 복음주의 운동의 역사), CLC, 2010
◎ 헨드릭스, H, 이미림 역,
|
|
|
운동과 평양대부흥운동의 유사성 비교, 총신대학교
이주형(2004), 18, 19세기 미국 대각성운동 연구 : 역사적 배경과 영향, 장로회신학대학교
원종천(2010), 대각성운동의 역사적 배경, 한국복음주의역사신학회
정주영(2010), 존 웨슬리의 복음주의
|
|
|
복음을 위한 투쟁, 기독교사상 370호, 서울 : 대한기독교서회
김근수(2002), 복음서 이해, 나단
김승태(1995), 예수교 전도 금지령 : 기독교 신앙의 자유 허용 과정에 대한 자료 II, 복음과상황
박용규(1998), 한국교회를 깨운 복음주의 운동, 두란노
|
|
|
복음주의 기독교가 미국 정치와 외교 및 대외정책에 미치는 영향력을 분석해보고 그에 대한 자신의 생각을 정리해보고자 한다.
들어가며
1. 미국의 건국역사와 시민종교로서의 청교도적 이념
2. 복음주의 기독교의 정치적 영향력
1) 청교도적
|
|
|
본질
2. 신생의 증거
1) 화평
2) 소망
3) 기쁨
4) 하나님에 대한 사랑과 이웃에 대한 사랑
Ⅵ. 요한 웨슬리(존 웨슬리)의 회심과 교육
Ⅶ. 요한 웨슬리(존 웨슬리)의 희년운동
Ⅷ. 요한 웨슬리(존 웨슬리)와 웨슬리주의
참고문헌
|
|
|
I. 서론
II. 18~19세기 복음주의 부흥운동
III. 20세기 초반 근본주의 대반전
IV 복음주의 성교신학의 발전
A. 반성 - 칼 헨리
B. 정체성 - 휘튼(1966), 베를린(1966), 프랑크부르트 선언(1970)
C. 통전적 선교
VI. 결론
|
|
|
운동 연구, 연세대학교, 1994
김영신, 일제의 기독교 정책과 한국교회의 대응 : 1930년-1945년, 장로회신학대학교, 2003
신현광, 일제시대의 한국교회 성장에 대한 연구, 한국복음주의실천신학회, 2007
연구원자료, 일제 강점기의 한국교회, 한국기독
|
|
메뉴펼치기
