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역사현장 여행지로 인기.「경향신문」, 24면
‘태조왕건’ 오픈세트 고려궁 상량식. (1999, 11. 11). 「매일경제」
홍권삼(2000, 7. 18). TV 드라마보고 역사 유적에 인파 몰려. 「중앙일보」, 23면
<단행본 서적류>
김성혁. 『관광 마케팅론』.서울
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부산:예장고신해외선교국, 1984), p.2.
그 외 여러 이론의 배경 없이는 실제로 활동을 할 수 없기에 선교신학의 정립을 체계화해야 한다. 그러므로 우리는 하나님의 일과 목적을 더 한층 깨달아 구속사 안에 하나님의 역사적인 보여주심을 의지
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부산 : 양문출판사, 1983.
[ 참고 논문 목록 ]
. 권이석. 아모스의 제의비판에 대한 연구. 서울신대 대학원 석사, 1995.
. 김승천. 아모스의 신관. 총신대학교 대학원 석사, 1985.
. 길근수. 남은자와 여호와의 날과의 관계 연구.총신대학 대학원 석사,
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역사적 경 험. 재외한인연구 제 9호.
정순진(1996). 해외유학생들의 문화적 적응방식에 관한 연구. 연세대학교 석사 학위 논문.
정재옥(2003). 해외 귀국중학생의 특성과 학교생활적응에 대한 연구. 덕성여자 대학교 대학원 석사학위 논문.
제상욱
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부산대학교 사범대학 교육논집, 10, 107-143
양옥승신은미(2001). 「유아교육보육기관 평가인정제 모형(안)」의 평가인정기 준에 대한 학부모의 인식. 열린유아교육연구, 6(3), 117-134.
유희정(1997). 어린이집의 설립유형에 따른 질적 수준 분석. 이화
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부산사학 제30 집. 205-226.
에드워드 루스.(최준석 역). 2008. 「떠오르는 인도」. 베리타스북스.
이은구. 1997. “카스트제도의 특성과 이의 변동성 고찰”. 한국외국어대학 국 제지역센터.
이지은. 1996. “인도 카스트제도에서의 적극적 차별조치
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부산과 대구의 도시재생을 위한 도심 컨텐츠의 개념화 전략에 관한 연구” 대한부동산학회, 2008
김혜천 “도심공동화 문제의 이해와 도심재생의 접근방법” 한국도시행정학회 도시행정학보 제 16집, 2003
염일열 “광주광역시 도심공동화의
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역사적 전개와 교육적 성격 연구: 시혜적 봉사활동에서 복지교육으로의 변화를 중심으로. 연세대학교 대학원 박사학위논문.
이기범(1996). 복지사회와 교육: 자유, 평등, 공동체를 위한 교육복지. 교육학학연구 제34권 제2호.
이수연김형모(2011).
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부산대학교 경제통상대학원 석사학위논문, pp. 12-20, 54-57.
2. 정부간행물
교육부, (2009), 2009년도 국립대학 추진계획
교육부, (2013), 고등교육 종합발전 방안
대학구조개혁위원회, (2011. 8. 12.), 고등교육 구조개혁의 방향과 과제 Ⅰ. 서론 2
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필요한 것이다. 여기에 영국인 감독과 영국아일랜드 합작영화인 ‘블러디 선데이’의 의미도 있다고 하겠다. 1. 여는말
2. 영화이야기
3. 역사적 배경 2
4. IRA를 위시한 투쟁과 평화회담
5. 현재 상황과 앞으로의 전망
6. 맺음말
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