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부처가 태어나자마자 일곱 발자국 걸어가서 오른손은 하늘을, 왼손은 땅을 가리키면서 "천상천하 유아독존(天上天下唯我獨尊)"이라고 외쳤던 데에서 유래한 수인이다. 한 손은 위로 하고 다른 한 손은 아래로 향한 모습으로 주로 탄생불이 취
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모양을 취한다. 때때로 미륵불(彌勒佛)이 이러한 자세로 표현되기도 한다.
5) 반가좌(半跏坐)
쉬고 있는 자세이다. 오른쪽 다리를 내려뜨리고 그 위에 왼쪽 다리를 올려 놓는다. 부처님에게는 적용되지 않고 보살(菩薩)이나 일반 성중(聖衆)에
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부처가 동등하다는 것이다. 왜냐하면 중생과 부처가 본질적으로 다르다면 중생이 아무리 수행하고 깨달아도 부처가 될 수는 없기 때문이다. 처음부터 중생이면 닦는다고 부처가 되지는 않는다는 것이다. 그런데 깨달은 사람과 깨닫지 못한
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관련양상 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 초파일(석가탄신일, 부처님오신날)의 의의
Ⅲ. 초파일(석가탄신일, 부처님오신날)의 유래
Ⅳ. 초파일(석가탄신일, 부처님오신날)의 풍속
Ⅴ. 초파일(석가탄신일, 부처님오신날)의 시절음식
참고문헌
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모양으로 감아서 회를 하는 것인데, 초고추장에 찍어 먹는다.
Ⅶ. 석가탄신일(초파일, 부처님오신날)의 마음가짐
불교의 연중행사 가운데 가장 큰 명절이며 관불절 또는 관등절이라고도 한다. 이날은 불교인이든 아니든 오래 전부터 우리 민
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부처님의 생애와 교훈, 한정섭 편저, 불교통신대학, 1994
붓다의 메아리, 강건기 지음, 불광출판부,1993
중원강좌 불교입문, 불교사회문화연구소 편집부, 도서출판중원문화, 1985
붓다와 다르마, B.R.Ambedkar. 민족사,1991
붓다,해석, 실천, 일지 지음,
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부처가 되는데 있는 만큼, 거기까지 이르는 데는 반드시 마음으로써 가지 않으면 안된다는 것이다.
4. 견성성불(見城成佛)
자기의 본성을 보는 것, 곧 참된 자기를 깨닫고 아는 것이 바로 성불하는 길이라는 뜻이다. 원래 사람은 각기 자기 안
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모양이란 뜻이다. 따라서 만자(卍字)란 길상만덕(吉祥萬德)이 모이는 곳을 뜻한다. 또한 만자(卍字)는 십자와 마찬가지로 예로부터 세계 각지에서 사용되었는데, 그 기원에 관해서는 여러 설이 있다.
한국에서는 일반적으로 불교나 절을 나타
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부처님 진신사리를 모신 경남 양산 통도사
법보사찰 : 팔만대장경을 모신 합천 해인사
승보사찰 : 16국사를 배출한 전남 승주 송광사
24. 총림이란 경전을 배우는 강원, 선을 닦는 선원, 율을 배우는 율원이 다 갖추어진 사찰을 말하는 데 5개의
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모양은 석가모니부처님께서 득도할 때 취했던 자세로 ‘항마촉지인降魔觸地印’으로 불린다. 배꼽 아래 두 손바닥을 겹쳐놓고 양 엄지를 마주 대는 형식의 ‘선정인’에서 오른손을 풀어 무릎 아래쪽을 가리키는 형태이다.
참고문헌
한국문
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