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유학 사상
3) 양명학
4) 청대 고증학과 실학 사상
2. 도가, 도교 사상의 전개
1) 황로학파(黃老學派)
2) 오두미교(五斗米敎)
3) 위진 시대의 현학
3. 불교 사상의 전개
1) 소승 불교와 대승 불교
2) 대승 불교
3) 중국 불교의 전개
참고문헌
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국내의 생태철학 및 환경윤리 연구 방향
Ⅳ. 환경윤리
Ⅳ.1. 개념상의 혼란에 대하여
Ⅳ.2. 환경윤리 연구의 특징
Ⅳ.3. 환경윤리의 문제영역
Ⅳ.4. 환경윤리학의 과제
Ⅴ. 생태철학
Ⅴ.1. 역사적 전개
Ⅴ.2. 생태철학의 방법론
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영향과 평가
Ⅳ. 「만남」의 철학
1. 인간의 이중적 태도
2. 대화적 관계
Ⅴ. 부버의 교육철학
1. 실존적 교육관과 「만남」의 교육
3. 가치/윤리교육론
2. 인간교육론
Ⅵ. 마르틴 부버의 「만남」의 교육철학에 관한 고찰
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환경윤리학
3. 국내의 생태철학 및 환경윤리 연구 방향
4. 환경윤리
4.1. 개념상의 혼란에 대하여
4.2. 환경윤리 연구의 특징
4.3. 환경윤리의 문제영역
4.4. 환경윤리학의 과제
5. 생태철학
5.1. 역사적 전개
5.2. 생태철학의 방법론
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윤리학의 기본원리, 서울 : 서광사, 1985
한국정신문화연구원 / 한국사상사대계, 1991
하르트만, 전원배 역 / 윤리학, 원광대학교 출판국, 1979 Ⅰ. 전통윤리의 개념
Ⅱ. 전통윤리와 인간성
Ⅲ. 현대윤리의 배경
Ⅳ. 현대윤리의 이론
Ⅴ.
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경향
(2) 송대 성리학의 사상 체계
(3) 명대 양명학
(4) 청대 고증학
3. 도가 사상의 형성
4. 도가 사상의 변질
5. 불가의 윤리 사상
6. 불교 사상의 전파
7. 중국 불교의 전개
8. 동양의 인간관과 자연관
9. 동양 사상의 현대적 의의
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모더니즘
베이컨,데카르트
[결론] - 개발의 방향성 제시
중용
원효의 화쟁사상,아리스토텔레스
공리주의
최대 다수의 최대 행복(쾌락)
4대강 사업에 대한 그리스도적 입장
[심화] - 환경과 개발에 관련된 현대적 철학 소개
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고대국가의 형성과 이해 ■
■ 제 3교시 : 금석문을 통한 삼국시대의 조망 ■
■ 제 4 교시 : 불교의 전래 (원효와 의상 vs 비의상계) ■
■ 제 5 교시 : 사원과 불상 ■
■ 제 6 교시 : 성리학 (性理學) ■
■ 제 7 교시 : 조선시대의 궁궐 ■
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철학ㆍ종교적 인간관과 과학적 인간관
① 철학ㆍ종교적 인간관
㉠ 가치론적이고 형이상학적인 측면에서 접근
㉡ 당위와 가치판단에 입각하여 설명
㉢ 인간은 수단이 아닌 목적으로서 다루어져야 함
㉣ 아리스토텔레스의 인간관
- 형이상
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철학ㆍ종교적 인간관과 과학적 인간관
① 철학ㆍ종교적 인간관
㉠ 가치론적이고 형이상학적인 측면에서 접근
㉡ 당위와 가치판단에 입각하여 설명
㉢ 인간은 수단이 아닌 목적으로서 다루어져야 함
㉣ 아리스토텔레스의 인간관
- 형이상
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