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정체성을 문제시 삼고 있고, 종교적인 측면, 즉 단순한 기복의 신앙을 넘어서 인생 전반에 걸친 고민과 보다 나은 삶을 위한 철학적인 문제로까지 나아갈 수 있는 불교가사의 역량이 간과되어서는 안 될 것이다. 시대적인 흐름 속에서 불교가
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경영학
1) 경영학과의 설치 및 경영대학의 창설
2) 연구소의 설치
6. 경영학의 진전
7. 한국 경영학의 과제
Ⅴ. 경제학과
Ⅵ. 심리학과
1. 연구
2. 심리평가
3. 심리치료
4. 교육
5. 자문
6. 임상심리학자의 미래전망
참고문헌
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가사에서 영향을 받았고 부분적으로 민요의 사설 구성 원리 차용.
: 주담당층-사계축의 소리꾼과 삼패기생
: 잡가의 삼명창 추교신, 조기준, 박춘경이 정리
휘몰이잡가
ㆍ휘몰이잡가: 휘몰아치는 장단으로 부른다 하여 붙여진 이름.
: 사설시
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미래에 함께 유익함
9. 9장 쉽게 중생한테 있는 선근기는 부처님 감응을 일으킴
10. 10장 두루 자기가 닦은 공덕을 돌려, 목적하는 곳으로 향해 염함
Ⅵ. 불교계 경기체가와 안양찬
1. 제1장
2. 제2장
3. 제3장
4. 제4장
5. 제5장
6. 제6장
7. 제
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불교와의 차이점)
7. 환생사상
8. 본인의 노력이 요구
Ⅳ. 원불교의 정체성
Ⅴ. 원불교의 의례와 본질
Ⅵ. 원불교의 법위사정
Ⅶ. 원불교의 염불
1. 자심미타
2. 염?선 표리의 상보성
3. 처처미타
Ⅷ. 원불교의 미래관
1. 시대인식
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가사 또한 크게 다를 바 없다. 포교를 목적으로 자기가 믿거나 창건한 종교를 노래한 가사들이 많이 있다.
불교의 포교를 목적으로 만들어진 가사로는 西往歌, 尋牛歌, 樂道歌, 僧元歌, 歸山曲, 靑鶴洞歌, 太平曲, 回心曲 등이 있고, 천주교 관
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불교가 복지 아닌 것이 없고 역사적으로도 불교계 사회복지활동이 다양한 방법으로 지속되었음을 알 수 있다. 다만 과거의 불교복지활동이 학문적인 뒷받침이 없이 산발적이고 개별적으로 이루어져 왔기 때문에 불교사회복지의 정체성 확립
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불교복지(불교사회복지)와 노인복지
Ⅵ. 불교복지(불교사회복지)와 장애인복지
Ⅶ. 향후 불교복지(불교사회복지)의 과제
1. 불교 종단차원에서 사회복지에 대한 미래상이 제시되어야 한다
2. 사회복지의 대한 불교계의 인식이 개선되어
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불교는 오히려 세속적인 흐름에 흔들리지 않고 자기의 정체성(正體性)을 갖고 있어야만 제 기능을 다하게 되는 것이다. 세간적 가치와 출세간적 가치가 다르기 때문이다.
끝으로 출가자들도 세속적 흐름에 따라 새로운 지식과 정보를 받아들
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불교의 세계, 문찬주(역), 불교시대사. 1995.
Maxcy, Spencer J., 1978, Educational Philosophy for the Future, 미래를 위한 교육철학, 성 기산(역), 1994, 집문당. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 화엄경 입법계품의 위상
Ⅲ. 선재동자와 53 선지식 : 교육적 인간상
Ⅳ
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