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1. 불교 초기 역사와 발전
불교는 기원전 5세기경 인도에서 시작되었습니다. 이 종교의 창시자는 싯다르타 가우타마로, 나중에 부처님 혹은 석가모니로 알려지게 되었습니다. 그는 네팔 근처의 룸비니에서 왕자로 태어났으며, 젊은 나이에 세
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불교는 각 국의 토착신앙을 배제하지 않고 융화포섭하면서 전파되어 나갔다. 삼국은 모두 왕실을 중심으로 불교를 신봉하여 국가불교화하였으며, 민족문화의 급격한 발전을 가져왔다.
광개토왕 때 1년에 9개의 절을 세웠다는 사실에서도 알
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불교문화라는 한국 전통문화가 자리하고 있다는 사실을 인지할 때, 국외관광적 측면에서 템플스테이를 한국을 대표하는 관광상품으로 활성화시키는 것은 관광산업의 발전뿐만 아니라 한국의 문화를 세계에 알린다는 점에서도 중요하다. 불
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불교의 명맥을 유지하는데 기여했다.
1840년 아편전쟁과 1850년 태평천국의 난 등을 거치며, 청조가 붕괴되고, 1911년 신해혁명 이후 민국정부가 수립, 구문화배척운동 등 혁신운동이 일어나, 이는 반종교운동으로 발전되었다. 이에 불교계가 자
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불교사회복지의 역할을 고찰해 보았다. 시민사회에 있어서 종교사회복지의 역할은 21세기 종교사회복지의 정체성과 방향설정을 의미한다. 지금까지 종교사회복지는 복지사회를 지향하면서 많은 기여를 해 왔음에도 불구하고, 부정적인 이미
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불교의 역사는 2500여년, 중국에 전래된 후로만 따져도 2000여년 이상이 되기 때문에 모든 내용을 정리하기란 힘들다. 하지만, 불교에서의 핵심개념인 업과 윤회사상, 소승불교에서 대승불교로의 발전, 그리고 교판시대(교종)로부터 선종시대(
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불교 공인으로 볼 수 있다.
불교의 공인과 왕권 강화의 주역인 이차돈과 법흥왕을 통하여 6세기의 신라사회의 급격한 사회의 변동과 발전을 알아보고, 더불어 신라인의 세계관이 어떻게 변하였는지 살펴보도록 한다.
이 외에도 신라에 불
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불교환경론’, 2001, 불교평론
◆ 고영섭, ‘연기와 자비의 생태학’, 2001, 연기사
◆ 김종욱, ‘불교생태철학’, 2004, 동국대학교출판부
◆ 김종욱, ‘불교에서 보는 철학 철학에서 보는 불교’, 2002, 불교시대사
◆ 안옥선, ‘불교윤리의 현대
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불교 세력이 쇠퇴하였다.
6. 결론
이상으로 고구려의 기원과 발전 과정, 사회제도, 문화 및 종교에 대해 알아보았다. 고구려는 한반도의 기원전후를 주름잡은 삼국 중 가장 먼저 성립하였고 중국에 가장 가깝게 위치하여 중국의 선진 문물을
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불교의 근본 개념을 이루는 불성도 적극적으로 도교 경전 속에 채용되어 소위 道性사상으로 발전하였다. 원래 道家의 근본 사상을 형성하는 것은 道이었지만 그것이 어느 사이에 불성설의 영향을 받으면서 도성 사상으로까지 발전하게 된 것
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