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불상은 물론 일체의 재료로 다양하게 불상을 만들었다.
참고문헌
원영춘 외 1명 - 초기 불상전래의 남방 루트에 대한 연구, 미술사연구회, 1996
유지선 - 불상이미지를 통한 예술적 표현연구, 동국대학교, 2010
진홍섭 - 한국의 불상, 일지사, 1987
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서론
- 문화로서의 종교
2. 본론
2-1 간다라 미술의 유래 및 역사
2-2 간다라 미술의 특징
2-2-1) 간다라 불상
2-2-2) 간다라 조각
2-2-3) 간다라 사원
2-3 간다라 미술의 영향
3. 결론
- 간다라 미술의 의의
4. 출처
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불상의 탄생-다카다 오사무>
<불상-중앙일보사>
<한국의 불상-진홍섭>
<한국불교미술사-진홍섭>
<한국불교미술사-문명대>
참고사이트
<http://seokjae.com/kr/sculpture/bul/buddha/>
<http://www.museum21.org/>
<http://kr.buddhism.org/>
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불상의 종류는 다양하다. 그리고 그 불상 마다 다른 교리가 표현돼 있고 그런 교리는 부처의 수인을 통해 자세히 전달되고 있다.
실존 했던 부처는 석가여래상뿐이었고 우리가 매우 잘 알고 있던 나무아미타불은 불상의 이름이다. 불상은 단
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미술사적인 입장에서는 이러한 경전의 내용은 불상이 만들어진 후에 꾸며진 전설이며 지금까지 얻어진 고고학적 자료에 의하면 불멸 후 5세기가 지나서 서력기원을 전후한 무렵에 인도의 간다라(Gandhara) 지방과 마투라(Mathura) 지방에서 각각
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불상불화장식지물 등이 포함될 수 있다.
본론에서 알아본 바와 같이 중국의 불교미술은 그 시대의 정치적, 사회적 상황과 밀접한 관계가 있음을 알 수 있다. 그 시대의 통치체제라든가 통치자의 통치성향, 주변국들과의 관계가 그러하다. 인
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Ⅲ. 서산마애삼존불상
1. ‘서산마애불’의 위치
2. ‘서산마애불’의 모습과 배치
Ⅳ. 감상
1. 처음 본 ‘서산마애불’
2. 백제의 미소
3. 한국미술의 특징 : 익살과 소박함
4. 백제미술의 특징 : 세련됨과 강건함
Ⅴ. 마치며
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불상
목정배 / 한국문화와 불교, 불교시대사, 1995
문명대(교수) 저 / 한국불교미술사, 한언, 1997
장경희 / 한국미술문화의 이해, 예경, 2000 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 불교미술의 개념
Ⅲ. 불교미술의 기원
Ⅳ. 불교미술의 발생
Ⅴ. 불교미술의 기
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<서론>
<본론>
Ⅰ.불교 전파
1. 인도 불교의 탄생
2. 중국의 시대상황
3. 불교 자체의 특징
4. 서역불교의 중국 전파와 실크로드의 역할
Ⅱ. 불교 미술의 역사
1. 인도의 불교미술 양식
2. 중국의 불교미술 양식
3. 추가사항 : 페불의
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미술사적 의의
신라시대의 불상조각은 그 이전의 것과 견주어 볼 때 다양한 면에서 그 상이한 점을 포착할 수 있겠지만 가장 중대한 상이점의 하나는 통일신라 이전의 불상조각에는 그 표현에「신관적(神官的) 공리화」가 인정되는데 반하여
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