|
바이 바이 키플링’을 통하여 현대예술과 비디오를 접목시키는 데 결정적 기여를 한백남준의 예술적 숨결을 느낄 수 있었고, 건축과 학생으로서 성찰할 수 있는 시간을 가질 수 있었다. ‘생각의 반전’ 그가 나에게 남긴 가장 큰 메시지를
|
|
|
비디오아트의 창시자가 됐다.
▲ 만프레드 레베, <음악전시회-전자텔레비전>,1963, 흑백사진, 24×30
ⓒ2007 국립현대미술관 소장
백남준과 관련해 또 하나의 유명한 일화가 있다. 바로 작년 그의 장례식. 조문객들은 가위로 서로의 넥타이
|
|
|
비디오아트
· 백남준
eg) TV정원
eg) TV부처 (시리즈)
eg) 칭기즈칸
스스로를 유목민이라 표현
eg) 다다익선
eg) Fish flies on sky
eg) 달은 가장 오래된 TV
eg) 1984년 1월 1일 제1편 ‘굿모닝 미스터 오웰’ (한국에 알려지게 된 계기)
eg) 1986년 제2편 ‘바이
|
|
|
(3)백남준과 ‘인간화 된 예술’개념
3. 인공위성기술을 이용한 작품을 통해 본 백남준의 사상과 그가 지구촌 사회에 던지는 메시지
(1)굿모닝 미스터 오웰(Good morning Mr. Orwell)
(2)바이 바이 키플링(Bye bye Kipling)
(3)손에 손 잡고
4. 결론
|
|
|
비디오 추상의 효시이며, 미니멀 비디오 아트의 대표작으로써, 테크놀로지 아트의 함축성을 대표하는 작품이다.
특히 백남준 설치 비디오의 큰 획을 그은 <다다익선>은 국립현대 미술관 85년도 기획 사업으로 천 삼대의 TV를 쌓아올린 작
|
|
|
비디오 아트 그 방법적 내재율, 미술평단
김춘일(1979), 팝아트와 현대인, 설화당미술문집36, 설화당
다니엘 마르조나 저, 정진아 역(2008), 미니멀 아트, 마로니에북스
시릴 바레트 저, 정미희 역(1992), 옵아트, 미진사
신시아, 프리랜드, 과연 그것
|
|
|
아트의 마이더스 앤디 워홀」숨비소리
이용우(2000)「백남준 그 치열한 삶과 예술」열음사
이용우(2000)「비디오 예술론」문예마당
이주헌(1999)「미술로 보는 20세기」서울: 학고재
김홍희(1999)「백남준 Happening Video Art」디자인 하우스
정길
|
|
|
Video: the Aesthetics of Narcissism]에서 유래되었다. 나르시시즘 미학은 비디오 예술뿐만 아니라 페미니즘 예술 초기에 여성의 현실에 대한 자아인식으로서의 미적 수단으로 영향을 끼친다.
Ⅵ. 비디오아트의 한계
① 장소적 한계.
② 확장 및 접근
|
|
|
비디오 저널리즘 연구, 중부대학교 예술·체육문화연구소, 2004
김미교 외 1명, 비디오아트 형성과정에서 고찰해본 \'인간화된 예술\'의 인터페이스 연구, 한국영상학회, 2012
서계숙, 뉴미디어 시대에 있어서 애니메이션 뮤직비디오의 새로운 가
|
|
|
킨 데 있다. 발상의 참신함과 확대된 관람자의 참여, 여러 기술의 친근감 등으로 변화를 주도했다.
결 론
비디오아트의 산업전망 과 미래
비디오아트는 매스미디어 사회에 있어서 기업들의 상업적인 목적과 결부되고 다른 경제적인 목적, 정
|
|
메뉴펼치기
