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현대예술과 윤리의식
오늘날의 전위적인 예술일수록 인간의 보편적인 삶을 가능케하고 의미부여를 하기보다는 도리어 고의로 파괴하고 병들게 하는 경향, 예술의 비인간화, 인간성의 상실 등의 두드러진 경향들을 지니고 있다.
그리고 오늘
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고 말한다. 그것은 끊임없이 예술이 자신의 내면을 들여다보는 과정을 거치게되기 때문이다. 이러한 과정은 아이러니하며, 그것 자체가 가장 현대적인 미술의 한 정수가 된다. 이러한 현대 예술의 비인간화 경향을 가세트는 끝으로 결론 없는
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되는 것을 비관적으로 보진 않는다. 오히려 자기부정은 자기 보전 혹은 승리가 된다고 주장한다. 아이러니의 운명을 인내심을 가지고 오랜 견디는 것이 신예술의 가야할 바인 것이다.
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현대예술과 윤리의식
오늘날의 전위적인 예술일수록 인간의 보편적인 삶을 가능케하고 의미부여를 하기보다는 도리어 고의로 파괴하고 병들게 하는 경향, 예술의 비인간화, 인간성의 상실 등의 두드러진 경향들을 지니고 있다.
그리고 오늘
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, 인간의 사회적/성격적 발달, 학지사
◇ 호세 오르테가 이 가세트, 예술의 비인간화 Ⅰ. 비인간화와 기독교교육
Ⅱ. 비인간화 현상
Ⅲ. 정리해고를 통해 본 일상생활의 비인간화
Ⅳ. 러셀의 비인간화 사상
참고문헌
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예술의 미학, 동연.
Carroll, Noel(1998), A Philosophy of Mass Art, Oxford : Oxford University of Press.
Jose Ortega y Gasset(1976), La deshumanizaci n del arte, Madrid : Revista de. Occidente, 1976. 박상규 역(1995), 예술의 비인간화, 미진사.
Mary A. Staniszewski(1994), Believing Is Seeing, New York
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예술교육과 창조’, 서울예전 예술문화 연구소, 1987
-김윤수, ‘한국현대미술의 반성’, (서울: 한겨레, 1988)
-박용숙 역, 어윈 에드만, ‘예술과 인간’ (서울: 문예출판사, 1989)
-박상규 역, 호세 오르테가 이 가세트, “예술의 비인간화”, (서
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예술속의 경제 경제속의 예술』. 부산: 경성대학교 출판부, 2006.
이경희. 『白南儁 이야기』. 서울: 열화당, 2004.
이용우. 『비디오 예술론』 서울: 문예마당, 2005.
Tomkins, Calvin. 『아방가르드 예술의 다섯 대가들』. 송숙자 역. 서울: 현대미학사,
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예술의 비인간화, (서울: 미진사, 1988)
-차봉희 편역, W.벤자민, 현대사회와 예술, (사울: 문학과 지성사, 1980) * 인간의 본질
1. 인간이해의 기준
2. 인간의 본성
(1) 이성적 존재
(2) 창조적 존재
(3) 윤리적 존재
(4) 사회적 존재
3. 인
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예술의 비인간화, (서울: 미진사, 1988)
-차봉희 편역, W.벤자민, 현대사회와 예술, (사울: 문학과 지성사, 1980) * 인간의 본질
1. 인간이해의 기준
2. 인간의 본성
(1) 이성적 존재
(2) 창조적 존재
(3) 윤리적 존재
(4) 사회적 존재
3. 인
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