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교육문제에서 무관할 수 없는 것이다. 그러나 교육의 기회평등이 물리적, 경제적 평등에 집중되었던 것이 점차 교육 내재적인 측면에도 관심을 두게 되었고 개인의 능력신장에 대한 학교교육의 결과, 성취도를 준거로 삼아 논의하고 있는 것
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관점이 대두한 것이다. 이런 점에서 교육에 대한 지식사회학적 관점은 교육불평등 문제를 학교가 다루는 지식으로 해명하려 했다고 볼 수 있다.
학교지식의 선택적 전통을 밝힌 윌리암스(Williams), 지식의 선택과정과 탈맥락성을 논의하는 영(Y
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교육에 시장 경제의 원리를 도입하지 않으면 교육 문제는 점점 더 심화되고 확장될 것이다.
이제 정부는 교육권을 소비자인 학생과 학부모에게 돌려주어야 한다. 정부는 학생과 학부모가 교육에 대해 스스로 판단하고 책임질 수 있는 기회를
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학교 신학대학원, 2007. 대전
http://www.riss.kr/link?id=T10971917
3) 이은영. “성교육 프로그램이 비행 청소년의 성 지식과 성에 대한 태도에 미치는
효과.”석사논문.부산대학교, 1996.
http://www.riss.kr/link?id=T2282072
4) 우윤미. “청소년의 성문제에 관한
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학교의 모든 자료는 삭제해야 한다.
Ⅷ. 결론 및 시사점
현재 NEIS 문제에 대한 사회적 논의 구조를 보면 거의 없다고 해도 과언이 아니다. 그냥 전교조와 교육부의 싸움 정도로, 아니면 교육단체들간의 갈등 정도로 이해하는 수준에서 크게 벗
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교육기관과 논의해 교과과정에 반영하면 되는 것입니다. 국가 교육정책은 그 중심을 잡아주는 것이 진정한 자율화라고 생각합니다. 대학이 전권을 갖고 편의대로 마음대로 뽑겠다는 게 자율화는 아닙니다. 교육학자들이 금과옥조처럼 여기
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비판적 교육학
ⅰ. 비판적 교육학의 정의 및 성격
1) 정의
사회를 근본적으로 개혁할 수 있는 실천가로 성장하게 하는 것을 목표로 하는 교육 철학 및 이론.
2) 성격
교사와 학생은 서로 가르치고 배울 수 있는 상호적인 관계를 지향
교사는 실
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교육 요구분석> 한국교육개발원 최돈민 외 2000
<평생교육의 문제점과 방향제시> 고정민 서강대학교 교육대학원 2001
<평생교육 재정지원 정책에 관한 연구> 양호석 檀國大學校 敎育大學院 2000
<일본의 평생학습정책의 전개와 실
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학교도 출현하고 있다. 이들은 결코 대학입시위주의 교육을 하지 않겠다는 것을 선언하고 있고 지원자나 그 학부모는 이에 찬동하는 경우에 지원하도록 되어 있다. 실제로 몇몇 학교는 현행 대학입시와 그리 밀접한 관련이 있다고 할 수 없는
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교육비의 비중이 높은 현재 우리나라의 언어교육 풍토는 한시적인 개인의 발전을 위함이 아닌, 다문화사회로의 전환을 준비하는 국력으로의 언어교육으로 신중한 대비가 요구된다. 지속적으로 늘어나고 있는 다문화가정 자녀들의 이중언어
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