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관점
Ⅴ. 구성주의수업(구성주의학습이론)의 기본방향
Ⅵ. 구성주의수업(구성주의학습이론)의 교수원리
1. 학습에 대한 책무성과 주인의식 및 자율성을 강화해야 한다
2. 실질적인 과제를 설계하여 유의미한 맥락 속에서 학습이 이루어
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교육에 대한 관점에서 비판적, 분석적, 종합적 사고를 신장시킬 수 있는 좋은 방법이 될 수도 있을 것이다. 그리고 친구들 간에 서로 의사소통을 향상하고 교육적 재미를 부각할 수 있다는 것도 하나의 장점이 될 수 있다.
마지막으로 학교 사
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현대사회와 다문화주의 Ⅰ. 다문화교육의 필요성
1. 교육소외층의 배려
2. 민주시민의 양성
Ⅱ. 다문화교육의 개념
1. 다문화교육의 정의
2. 다문화교육의 구성 요소
3. 다문화교육에 대한 오해
4. 다문화교육 비판론
* 참고문헌
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교육이란 세계 특수교육의 큰 흐름을 형성해 가고 있다. 진흥법에 제시된 통합교육은 한국 특수교육의 새로운 방향을 분명히 제시한 것으로 볼 수 있지만, 이의 실천을 위해서는 그 개념적 규명과 단계적 과정에 대한 논의, 여건 조성을 위한
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관점에서 본 홍익인간의 이념
▷ 권성아(1998), 홍익인간사상과 민족통일교육, 강원대 박사학위논문
▷ 권성아·신창호(1999), 홍익인간사상과 통일교육, 서울 : 집문당
▷ 이석호(2001), 인간의 이해 - 철학적 인간학 입문, 철학과 현실사
▷ 정영
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교육의 자율성-교육 운영에서 전문적인 판단과 민주적인 합의에 근거한 능동적 교육
·교육의 책무성-전문성에 기반하여 교육의 결과에 책임지는 \'책임을 지기 위한 자율성\'
③ 민주성과 전문성 영역의 구분
·민주성-학교공동체 구성원들의
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- ‘2010 북한이탈주민 기초설문조사 분석보고서’
⑴ 조사 내용
⑵ 조사 방법
① 조사 설계
② 조사 대상 및 표본추출방법
⑶ 조사 결과 및 분석
3. 자료 수집 및 분석에 대한 비판적 논의
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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논의와 다른 사람에게 사용하는 언사와 규율을 명백히 하여야 한다.
⑦ 귀납법과 개연성의 법칙이 가설, 개념, 이론을 실증하는 데 적용되어야 한다.
⑧ 교사는 특정한 교육이념을 무비판적으로 수용하도록 하는 불분명한 정의와 표어 및 은
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관점이 존재하게 된다. 따라서 개인의 경험에 의해 지식을 구성하는 학습자 중심의 교육이 된다. 학습자 스스로 학습에 대해 주도적인 역할을 하고, 학습자의 경험과 관점으로부터 의미를 부여하여 지식을 구성해 나가는 것이다. 따라서 학교
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교육의 목적에 걸맞지 않다는 비판.
이 비판에 대응하여 나온 것이 신역사과new history이다. 60년대 초 E. 펜톤-구조론에 힘입어 역사 교육도 탐구법을 통한 교육이 가능하다는 試論. 타교과의 비판에 대해 역사의 기본 목표를 내용보다는 역사
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