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충론
- 이인로의 용사론(표현, 격식 수준 보장), 최자의 신의론(삶의 체험과 밀착된 독자적인 문학) 둘 다 아우름(조화의 묘리)
이제현은 신유학 또는 성리학에 입각한 새로운 문학을 이룩해야 한다고 주장하려고 했으면서도 아직 분명한 논리
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하는 데 머물렀다고 할 수 있다. 그 뒤를 이은 이색에 이르면 방향전환이 한층 더 뚜렷해지고, 마침내 정도전의 강경론이 나타났다. 비평의식의 성장
1.<파한집>
2.이규보의 문학론
3.<보한집>
4.최해의 시도
5.<역옹패설>
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