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서 이 책은 주변사람들에게 꼭 추천할만한 서적이라고 평가할 수 있을 것이다. 1. 리처드 도킨스, 이기적 유전자, 을유문화사 , 2010.08.10, p540
2. 김세중, 무소유, 휘닉스드림, 2010.04.06, p174
3. 아서 밀러, 세일즈맨의 죽음, 민음사 , 2009.08.31, p1
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책 제일 앞 검은 표지에 있는 전태일의 얼굴이 떠오른다.
사회구성원 모두가 더 나은 삶을 꿈꿀 수 있는 사회... 이런 사회가 아마 전태일이 바라고 꿈꾸었던 사회가 아닐까 하고 생각해 본다.
- 끝.- 1. 들어가며
2. 줄거리
3. 읽고나서
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수 있었다. 마지막 부분인 ‘ 나의 소원’ 에 있는 ‘내가 원하는 나라’ 라는 글귀를 읽으며 내가 원하는 우리 나라의 모습에 대해서도 생각하게 되었다. 1. 백범일지 소개
2. 백범일지에서 본 김구선생 인물분석
3. 백범일지를 읽고
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서 양난이양신(養蘭以養神)이라는 말도 있다.” 라는 그의 말에서 나는 무소유의 덕목을 생각하게 된다.
어떤 대상을 보면서 사람들은 모두 저마다의 생각을 하게 된다. 수필을 읽고 있는 참 재미는 나와는 다른 그의 생각을 훔쳐보는 것 아닐
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서를 유지하는 것이 아니라 정서의 변화를 갖게 된다. 이 변화는 서사문맥에 의한 것이 아니라, 서사문맥과 시가문맥의 교체에 의한 것이다.
<금오신화>는 그 표현매체가 한문이다. 따라서 당대에 한문을 읽고 이해할 수 있으며 감상하고
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서 \"활동하는 신\"을 찾는 것이다.
니체는 형이상학적 신의 죽음을 말하면서 디오니소스적인 것을 과도함 쾌락 그리고 힘에로의 의지를 추구하고 있다. 이는 그가 비판한 바울이 아레오바고에서 아덴의 스토아학파들과 논쟁을 하며 소개한
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수치심이다. 왜 시대의 변화를 거슬러 중립외교를 타파하고 사대주의에 묶여 명만을 섬기다이런 화를 자초하였는가. 왜 남한산성에서 삼배고구례도의 예를 행할수밖에 없었는가.
남한산성에서 벌어진 ‘남한산성’을 읽고 기억되기 싫은 역
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서 론
Ⅱ. 본 론
1. 3과 한국인의 삶
2. 삶의 문화적 의미
3. 생활양식 및 일상생활의 변화와 분화
4. 통과의례와 평생의례
5. 출산과 양육
6. 상장례의 사회문화적 의미
1) 상장례의 의미
2) 죽음의 의미
3) 장례의 의미
7. 관례와 혼례
8.
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읽고』, 신라대학교 교육대학원, 2000
양귀자, 『모순』, 살림출판사, 1998
이동희, 노상래, 『한국소설의 이해 -해방기 이후-』, 도서출판 나랏말, 1997 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 『모순』은 ‘무엇을’ 이야기하고 있는가 -『모순』의 세 가지 창과
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죽음의 밥상, 산책자, 2008
녹색평론사편집부, 녹색평론(통권 101호 2008.7,8), 녹색평론사(잡지), 2008 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 저자 소개 및 내용 요약 - [희망의 밥상], 제인 구달, 게리 매커보이, 게일 허드슨 김은영 역, 사이언스 북.
1. 저자 소개/ 제
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