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나는 밤」
[장면21] 아를에서의 고흐 밤을 그리는 장면
고흐에게 있어서 아버지, 종교, 광기 그리고 예술은 모두 하나로 얽혀있는 것이었다. 영화의 마지막은 반 고흐의 죽음이 자실이 아닌 사고사의 가능성을 제시한다. 아마도 감독은 마지막
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예술수업을 기획하여 제출하였으나, 예산부족을 이유로 심의를 통과하지 못하다가 돌연 일주일 전에 가능하다는 통보를 받았다. 이처럼 현재 예산은 작가의 급여 중심으로만 지급되는 상황이며 PAC 자체에 대한 예산은 상대적으로 불명확하
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나라 문화예술분야 사회적 기업의 한계
문화예술이 갖는 공공재적 성격과 수요공급의 불일치성 등 그 특수성으로 인해 자율적인 시장 형성이 어렵고 타 분야에 비해 공공지원에 대한 의존도가 높기 때문에 일부 예술단체들이 정부의 지원을
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한 수용자들의 내면적 갈등이나 환경적 저해 요인을 제거하여 원만하게 해결할수 있도록 교정 처우의 전 과정은 모두 상담으로 이루어져 있으면 여기에 예술의 기능을 마음껏 발휘할 수 있어야 합니다.
2. 교정현장상담과 일반적상담의 차이
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예술교육은 수혜자 모두를 예술가로 성장시키기 보다는 문화예술교육을 통해 세상에 당당한 나를 찾고 삶이 아름다워지는 것을 궁극적인 목적으로 한다. 차별 없이 평등하게 누구나 영감을 얻고 문제의식을 갖게 하는 것, 이것이 바로 문화
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나 조이스의 당시의 좋지 못한 환경 때문에, 그 이야기는, 그가 1907년에 동생 스태니슬로스에게 설명한 바대로, “제목 이상으로 결코 더 진척되지 못했다” (<<서간문>> II.209 참조). 그러나, 이 초기의 생각은, 조이스가 소설의 토대를
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나다（Grenada）， 가이아나（Guyana）， 자메이카（Jamaica）， 몬체래트（Montserrat）， 세인트 키츠와 네비스（St Kitts and Nevis）， 세인트 루치아（St Lucia）， 세인트 빈센트와 그레나딘즈（St Vincent and the Grenadines）， 수리나（
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빈센트 도너반(Vincent J. Doanvan)에 의하면 그들의 믿음이 장성하고 제자화가 완성되고 그들의 교회가 스스로 문제를 해결할 수 있는 지도력이 완비되면 선교사는 이제 그곳을 떠나야 한다. 그곳에 계속 남게 되면 그들 선교의 토착화에 있어서
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예술계 또한 이제는 열린 마음으로 기업들과의 전문적인 대화를 모색해야 한다. 때로는 금액의 높고 낮음을 떠나 문화예술의 가치를 훼손하는 문화 마케팅을 거절하는 용기도 필요하다. 그리고 문화예술의 감성 코드를 기업인들의 가슴 깊이
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나 자신이 미디어 아트가 되는 것이다. 나로 인해 미디어 아트 한 작품이 완성되어지는 느낌이랄까. 그로인해 얻어지는 희열감도 분명 있었다.
그러나 기존 미술 분야와 예술 작품을 비판적인 시각으로 바라보게 된 것은 아니다. 이번 전시는
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