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데이비드 페퍼((1995), 『현대환경론』, 한길사
시민환경연구소(1993), 『환경의 이해』, 환경운동연합
윤성자(2005), ‘사회과 중심 환경교육의 구성 방향, 대구교육대학교 교육대학원 초등사회교육 전공
남상준(1995), 환경교육론, 대학사
박원훈(
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데이비드 흄 지음, 이준호 옮김. 2001.
인간 본성에 관한 논고 2 - 정념에 관하여. 서광사. 데이비드 흄 지음, 이준호 옮김. 1996.
고등학교 윤리와 사상. 교육인적자원부. 2007. Ⅰ. 주제 선정 이유
Ⅱ. 흄 도덕 철학 이론의 내용
1. 이론의 개
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데이비드 흄 지음, 이준호 옮김. 2001.
인간 본성에 관한 논고 2 - 정념에 관하여. 서광사. 데이비드 흄 지음, 이준호 옮김. 1996.
고등학교 윤리와 사상. 교육인적자원부. 2007. Ⅰ. 주제 선정 이유
Ⅱ. 흄 도덕 철학 이론의 내용
1. 이론의 개
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리학사, 김성호, 파주: 서광사, 2003
A.J.에이어. 흄의 철학. 서정선. 서광사. 1987
데이비드 흄. 정념에 관하여. 이준호. 서광사. 1977
윌리엄 이케스. 마음읽기(공감과 이해의 심리학). 권석만. 푸른숲. 2002
김해연. 공감교육 프로그램이 초등학생의
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데이비드 흄의 삶과 사상.
안광복, “독단의 잠을 깨우다” 흄, 중동고 철학교사, 고교 독서평설 (2002년 11월호)
이종형, 공감이론의 도덕교육적 함의에 관한 연구 - 마틴호프만을 중심으로. (2008. 2)
김기종, 공감의 구성 요소를 기준으로 한 초
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교육 프로그램(교재) 개발 연구( 환경처, 1994.)
데이비드 힉스 (1993), 『평화교육의 이론과 실천』, 서울: 서원
마르틴과 슈만 (1997), 『세계화의 덫』, 서울: 영림카디널
매튜 폭스와 루퍼트 쉘드레이크 (1999), 『창조, 어둠, 그리고 영혼에 관한
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교육에서 벗어나, 인간과 자연 그리고 문화에 대해서 누구나가 언제든지 즐겁게 체험하면서 배울 수 있는 평생학습의 장으로 거듭나야 할 것이다.
Ⅳ.참고문헌
<단행본>
게리 에드슨 데이비드 딘, 이보아 옮김,『21세기 박물관 경영』, 시
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데이비드존슨 외(2001), 협동학습, 백의
○ 백석윤(1992), 수학 문제해결 과정의 순수인지외적 분석, 대한수학교육학회 논문집 제 2권 2호
○ 정지호 역(1983), 수학의 역사, 창원사
○ 최승현(1999), 수학교과에서의 자기평가, 학교수학 1, 대한수학교
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교육으로 한정되어 오거나 이벤트성 행사, 혹은 관심 있는 사람들의 개인적인 교육에 머물러 왔던 것이 사실이다. 때문에 서울 경기지역 35개 중학교에서 동시에 교육이 이루어지는 것은 이 교육의 필요성을 보다 널리 알리는 효과적인 수단
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리학적으로 탐구할 가치가 있다고 생각한다.
Ⅵ. 참고문헌
인성론, 흄, 이준호, 서광사, 1994
흄의 철학, A.J에이어, 서정선
데이비드 흄의 정치사상 <역사학보>, 조승래, 역사학회, 1993
정념에 관하여, 흄
도덕과 교육의 이론, 서강식 외, 인
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