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사람의 의견의 차이에서 오는 것은 논리적인 것이 아니라 심리적인 것이라고 나타내는 것이 현실적이라고 한다.
습관 6에서는 모든 자연은 시너지적이라고 표현하는데 ‘시너지즘’을 빗대어 말하면서 결국 생산성의 극대화는 결국 서로의
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전환시키고 변화시키고자 한다. 비록 그것이 저자의 의도는 아닐지라도 글을 읽는 사람으로서는 그러한 느낌이 드는 것이다. 이러한 여러 감정들 중에서 내가 가장 흥미롭게 느낀 부분은 자기애와 공포에 대한 부분이다. 나는 내가 평소에 겁
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치하는 것은 아니다. 언제나처럼 미신, 사이비 종교 같이 신을 어긋나게 믿는 사람들이 사회적 혼란을 틈타 존재해왔다. 그들의 신은 불신지옥과 같은 공포와 압도적 폭력에 의존하여 사람들을 현혹한다. 이는 사회적으로 막대한 비용을 치르
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자가 주위에 없는 사람은 인생이 무너진다.
시간 때우기 용으로 허투루 읽을 책이 아니다. 격언이나 예화가 만만치 않다.
뒤표지에 벼랑 끝에서 피를 찍어 쓴, 삶에서 배워야 할 것과 삶이 가르쳐주는 것이라고 했던 문구가 실감 있게 느껴진
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예금제도가 시행되자 그의 선견지명대로 많은 사람들이 안전한 우체국 예금에 참여하였고, 정부는 저축된 예금을 통해 경제를 활성화시킬수 있어 일거양득의 큰 효과를 거두게 되었다. 넷째, 워너메이커는 처음으로 “기념우표 시리즈”를
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사람이나 기업이든지간에 일시적인 처방에 의해서가 아니라 원칙과 가치에 따라 문제를 해결할 수 있는 방법을 제시하고 있다. 즉, 그는 이 책을 통해 우리들 자신의 의지와 관계없이 엄연히 존재하며 우리의 삶을 다스리는 인생의 법칙과 성
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한 인생에 밝고 따뜻한 등불이 되어줄 사람을 얻어야 한다.
\"사람을 얻는 자는 성공하고, 사람을 잃는 자는 실패한다\"는 진리를 감동적인 사례와 함께 이야기한다. 자신이 가진 장점, 매력, 호감을 상대에게 효과적으로 전달하는 방법, 상대
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생을 마감할 것이기에.. 사랑으로 살아 가야 한다는 것을 알아야 할 필요가 있는 이들에게 이 책을 다시 한번 권해주고싶다. 이 책을 읽을 기회를 만들어주신 교수님께 감사드리며 나 또한 주변사람들에게 이 책을 반드시 권할 것이다.
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이야기를 이름의 유래로부터 시작을 한다던지 가끔씩 언급되는 들어본 이름들로 처음부터 흥미를 자극시켰다. 또 생소한 위인들의 이름도 그들의 업적과 관계되어 머릿속에 자리 잡으며 단순한 상식으로서의 위인이 아닌 그 사람이 처한 상
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신선하게도 답답하고 어렵기 만한 다른 조선시대의 책들과는 달리 왕의 이야기도, 권력다툼의 이야기도 아닌, 사람들의 삶의 모습을 그려놓은 책이라 정겨운 느낌이 들었고, 우리선조들의 삶이 궁금해지면 읽어봄직한 책인 것 같았다.
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