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사비평사, 1990
류청하, 3·1운동의 역사적 성격, 한국근대민족운동사, 돌베개, 1980
박성수, 역사학개론, 박영사, 1977
이덕주, 한국교회가 31운동에 빚진 것, 한국기독교역사연구소소식 통권 제35호, 1999
한국역사연구회, 한국역사, 역사비평사, 1992
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사학을 계승하면서 한편으로 역사적 내러티브들의 해석적 측면에 대한 깊이 있는 탐구라고 할 수 있다. 역사적 내러티브가 역사적 사실을 내용으로 하고 있는 만큼 어떤 내러티브를, 왜 가르쳐야 하는가의 문제에 대한 고찰이 그것을 어떻게
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사조
2) 후기 현대 철학의 특징
(1) 반정초주의
(2) 가치부하설, 이론부하설
(3) 진리의 다원성, 국지성, 상대성
3) 후기 현대 철학적 인간이해 관점의 인간관
(1) 주체적·자기 형성적 존재로서의 인간
(2) 사회적·역사적 존
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사, 1987),
이장식, 『한국교회의 어제와 오늘』(서울 : 대한기독교출판사, 1977),
주재용, "한국기독교백년사
한국기독교사연구회, 『한국기독교의 역사 I』
서명원, 『한국교회성장사』, Ⅰ. 서론
Ⅱ.본론
1. 수용의 시기(1876-1896)
2. 교회
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사로 연행되어 조사를 받고, 25일 국가 보안법 및 반공법 위반 혐의로 김우종, 임헌영등과 함께 '문인 간첩단 사건'에 연루되어 서대문 구치소에 수감되었고 그 해 10월 31일 집행유예로 풀려날 때까지 독방 생활을 한다
6. 발표자 중 얼굴이 가
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\'퍼포먼스\'인것이다.
4. 참고자료 및 출처
아키드림 건축사사무소, 건축가 칼럼 중 ‘건축철학, 가우디’ 참조
슈스터만, ‘삶의 미학’(이학사, 2012) 참조 1. 서론
2. 본론
3. 결론
4. 참고자료 및 출처
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사조와의 연대성, 방법론의 문제들이 많지만 이런것을 통해서 구약성서 신학은 더불어 발전할 수 있을 것이다. 목 차
제 1 부 구약성서 신학의 초기 발전 단계 ․․․․․․․․․ 1
1. 구약성
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20세기초에 걸쳐 첫째 방법논쟁을 거치고, 이에 이어 가치비판논쟁을 통해 역사학파는 경제이론이라는 점에서 후반기에 들어가며, 경제학의 분야에서는 오스트리아학파 또는 한계효용학파, 신시대의 고전파의 복위자로 등장했던 것입니다.&n
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사물을 볼 것이다. 나아가 행위와 감정의 세계에서도 동일한 자유와 공평성을 유지하게 될 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 철학의 정의(Definition)
Ⅲ. 철학의 제부문
Ⅳ. 그리스 철학(Greek philosophy)
1. 소크라테스 이전의 철학
2. 아테네의 철
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사
1
협 조 성
향 상 의 욕
성 실 성
2
책 임 감
적 극 성
연 구 심
3
작업순서확립
창 의
속 도
정 확
성 과
4
기 획 력
통 솔 력
지 도 력
판 단 력
절 충 력
전 문 지 식
실 무 습 득
5
충 성 관
조 직 관
기 밀 관
계
합 계
A 업무성과 평가표(자기평가)
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