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과거의 시험 과목으로 해야 함을 강조
: 과거제도의 개혁 사상에 가장 중요한 특징 중 하나는 ‘교육적 인간상의 변화’
참고문헌
신차균, 안경식 외 저, 교육철학 및 교육사의 이해, 학지사 2013
오천석 저, 한국신교육사, 교육과학사 2014
신득
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과학)의 배경
Ⅴ. 현대 인문학(현대 인문과학)의 특성
Ⅵ. 현대 인문학(현대 인문과학)과 영역 변화
1. 새로운 세계관과 신과학 운동
2. 사회과학으로부터의 탈피
Ⅶ. 현대 인문학(현대 인문과학)과 교육
Ⅷ. 향후 현대 인문학(현대 인
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교육사학학회
차혜영(2005).국어교과서와 지배이데올로기.상허학회
헬무트 플람머(1988).이데올로기 이해.대학기독교서회
배창환(2002),학력이데올로기와 경쟁력 없는 경쟁 교육을 넘어서.우리교육(중등)
역사교육을 위한 교사모임(1989).국사교
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교육을 받고 있는 모든 주체에 해당이 된다로 생각되어진다. 과거에 잘되었던 일만 있는 것은 아니다. 잘못되어졌고 시행착오를 겪었던 부분도 있다. 이런 과거를 돌이켜 보면서 과거를 모범으로 삼아 교육을 통해 현재사회의 발전과 미래를
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교육
1. 성인교육센터
ㅇ 성인교육기관은 스칸디나비아의 모델을 원용, 19세기 부터 설치
- 현실사회에 필요한 실질적인 지식뿐만 아니라 이론도 교육
- 교과목은 천체과학, 어학, 심신료법 등 다양
- 독일 내에 약1500개의 교육센터가 있고, 지
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과 기술을 중심으로 내용을 재구성하여 고등 직업 교육 기관 과의 연계 및 차별화를 고려하고, 이론과 실습을 통합 조정하여 유사 과목을 통폐합하였 다. 또 산업 현장과 상호 연계되는 교육과정 구성을 추구하며, 미래 산업 사회에 대응할 수
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교육과정이 실험 학교들에게 획일적으로 강요되지 않았다는 점이다. 학교마다 특색이 달라 일률적으로 말하기는 어려우나 전통적인 교과과정으로부터 떠난 정도의 차이는 서로 달랐다. 지역사회가 주도하는 교육과정 개혁이 점차로 강조되
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과거의 인간행위를 대상으로 하는 하나의 교육활동이다. 이러한 역사교육은 몇 가지 특성을 가지고 있다. 역사교육은 시간성과 관련된 개념을 중시한다. 그리고 인간 활동의 전체성을 다루고 있다. 여기에서는 문학적인 방법과 과학적인 방
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교육사}(서울대학교 교육연구소 편, 교육과학사, 1997)
.{교육사상의 탐구}(김선양 편, 양서원, 1999)
.{조선시대의_교육} 논문
.{교육의 역사와 철학}(박외수 外, 동문사, 2003) Ⅰ.조선사회의 특징과 교육
1.역사적 배경
2. 조선의 교육제도
Ⅱ
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교육의 목적으로 삼았다. 즉, 루소는 교육을 통해 인간의 자연성을 보존하며 역사와 더불어 형성된 사회악을 막아 이성과 덕을 지닌 인간을 형성하는 것이다. 그리고 그들에 의한 새로운 사회건설을 이루려고 하였다. 즉 루소의 궁극적 교육
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