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사회적 약자다. 사회적 약자의 의견 표명을 자유롭게 허용하는 것이 잘못된 정보의 유통 등으로 비롯된 해악보다 훨씬 소중하다는 게 ‘표현의 자유’ 정신인 것이다.
그리고 인터넷상의 악성 소문이나 댓글 처벌이 인터넷 공간의 건전한 여
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사회학적 원인론의 사회화 과정에서 성장 장애와 목표와 수단의 좌절로 인한 문화적 갈등의 충돌을 극복하지 못하고, 이상세계인 사이버 상에서 자신의 욕구를 표출하는 경우라고 생각한다.
개인적 측면에서는 정신병요인으로 과대망상증,
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악성댓글로 인한 피해, 심지어 일반인들의 피해도 속속 드러나는 것만 보면 당장 법률을 제정하여 처벌당했으면 하는 생각이 든다. 하지만 과연 이 방법만이 피해를 줄이는 최선책인가 대해서 생각해볼 필요가 있다. 형법에 모욕죄만으로도
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댓글들일 것이다. 인터넷 공간에서의 악성 댓글은 최근 잇따른 연예인 자살의 원인으로 지목되는 등 사회적 문제로 등장하고 있으며, 합리적이고 이성적 토론을 저해하는 요인으로 지목되고 있기도 하다. 이러한 부작용은 온라인 공간에서
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댓글로 인해 문제가 발생하면서 개선과 자정을 위한 수많은 노력이 있었다. 일부 포털 사이트에서는 하루 동안 뉴스 댓글에 올릴 수 있는 글을 제한하기도 하고, 상습적으로 악성댓글을 일삼는 누리꾼들의 글쓰기 기능을 차단하기도 했다. 또
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아닌 논술적 글쓰기다. 그래서 인문사회과학적 개념들을 글쓰기와 연결시키는 데에 주력하고 있다. 당연히 이 책에 실린 글들도 인문사회과학 이론·개념과 글쓰기 방법을 겹합시킨 형식이다. 요즘 유행하는 이른바 ‘퓨전’ 스타일인 셈이
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악성댓글”이란 무형의 폭력으로 인해 수많은 이가 정신적 고통을 받고 있다. 허나 본 법과사회 교과서에서 이러한 부분을 전혀 담고 있지 않다. 사이버 모욕의 경우 특정 유명 인사들을 지목하여 상대로 하여금 심각한 정신적 피해를 주는
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사회적 차원의 노력
(2) 개인적 차원의 노력
(3) 고의적 악성댓글 방지방안
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
Ⅰ. 서론
스마트폰과 개인용 PC의 보급으로 인터넷은 우리 생활의 중심에 놓여있다. 이렇게 인터넷 인구가 급증하면서 급기야는 인터넷에서
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사회적 차원의 노력
(2) 개인적 차원의 노력
(3) 고의적 악성댓글 방지방안
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
Ⅰ. 서론
스마트폰과 개인용 PC의 보급으로 인터넷은 우리 생활의 중심에 놓여있다. 이렇게 인터넷 인구가 급증하면서 급기야는 인터넷에서
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사회』. 서울: 커뮤니케이션북스, 2004.
3. 강상현.『대중매체의 이해와 활용』. 서울: 한나례언론문화총서, 1993.
4. 오세인.『영상매체란 무엇인가』. 서울: 커뮤니케이션북스, 2004.
5. 최정호.『매스미디어와 사회』. 서울: 나남신서, 1990.
석사논
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