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사)의 책임
5. Circulating nurse(순환간호사)의 책임
6. Positioning
7. 안전간호
8. Surgical count(수술 계수)
9. Specimens(검체) 다루는 법
10. 봉합사와 봉합침
11. 수술실에서 사용하는 기구 및 소모품 (종류, 용도)
12. EBL count
Ⅲ. 회복실 간호
1. Immediat
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사회 구조나 정치 형태가 공동선을 향해 나아가야만 하며, 동시에 평등한 권익을 보장하여야 한다고 주장했다. 또한, 특권 의식과 배금주의를 버리며, 스스로 혁신과 정화의 근본이 되는 내면의 양심을 회복해야 한다고 주장했다.
이와 같은
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기독교인인 인구의 1%에도 미치지 못하고있다. 반면에 한국은 일본보다 25년이나 늦게 들어왔지만 이미 1000만을 넘어 인구의 25%이상에 달하고 있다. 이러한 한국교회 번영의 이유는 체험과 경험을 바탕으로 한 신학에서 출발하여 자연과 사회
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사회 속에 상존하는 성차별과 성폭력 문제에 교회나 기독교사회복지단체가 적극적으로 나서야 한다. 부부간에도 서로간의 성을 존중할 때 창조의 질서가 보존된다. 성은 생산을 위한 도구 일뿐만 아니라 인간공동체를 이어주는 창조의 고리
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교회에도 역사 인식에 대한 고민과 책임적인 참여, 그리고 종말에 대한 성서적인 이해가 이루어지기를 기대한다.
Ⅵ. 참고문헌
루돌프 불트만, 유동식, 허혁 역, 『성서의 실존론적 이해』, 서울:대한기독교서회, 1969.
루돌프 불트만, 서남동
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사”(골 2:11-12)라고 말하였다.
넷째, 세례는 크리스천 공동체의 일원이 되는 의식이다. 초대 기독교나 가톨릭의 전통에서 세례를 받지 않은 사람은 하나님의 자녀들이 모인 교회의 공동체 속에 함께할 수 없었다는 사실을 쉽게 볼 수 있다. 특
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기독교출판사, 1991).
______, 『성령론』(서울: 대한기독교출판사, 1984).
조용기, \"성령의 체험\" 『설교전집 14권』 (서울: 서울말씀사, 1996).
______, \"오순절 날에 임하신 성령\" 『설교전집 18권』 (서울: 서울말씀사, 1996).
______, 『교회성장』(서울
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사, 1992.
Deanesly, Margaret. 중세교회의 역사. 박희석 역. 서울 : C.L.C., 1993.
Lamprecht, S.P. 서양철학사. 김태길, 윤명노, 최명관 역. 서울 : 을유문화사, 1987.
Lane, Tony. 기독교 사상사. 김응국 역. 서울 : 나침반, 1993.
Latourette, Kenneth S. 기독교사 Vol.II. 윤두
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기독교문화협회, 1983.
Samuel Enoch Stumpf. 『서양철학사』 . 이광래 역. 서울: 종로서적, 1983.
Schnackenburg, R. The Gospel According to ST John I. trans. K. Smith . New York: Cross Road, 1982.
Schnakenburg, R. “요한복음서의 로고스”, 『신학전망』 100호 .
광주 카톨릭대
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사 등 다양한 명칭의 가능성) 제도는 시급히 도입되도록 총회 차원에서 조속히 거론되어져야 할 것이다. 이는 교회의 선교적 기능을 수행하라는 하나님의 최대의 계명과 관련되어 있기 때문이다.
《참고문헌》
1. 김기원. 『기독교 사회복지
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