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문화사회와 다문화교육의 이해, 공동체 2015
오정미 저, 다문화사회에서의 한국의 옛이야기와 문화교육, 한국문화사 2015
조원탁, 박순희 외 저, 다문화사회의 이해와 실천, 양서원 2014
최영민, 이기영 외 저, 다문화사회복지론, 학지사 2015
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복지론, 방송통신대학교 출판문화원.
김남순 저(2017), 고령사회 진입에 따른 노인건강 현황과 보건의료 복지 서비스 제공 모형, 한국보건사회연구원.
최순옥, 김혜숙 외 3명 저(2016), 노인복지의 이해, 태영출판사.
고경동 저(2015), 노인복지와
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사회복지실천기술이 갖는 중요성에도 불구하고, 국내외를 통해 사회복지실천 현장에서 이루어지고 있는 실천기술을 경험적으로 축적하고 통합하는 작업은 활발히 이루어지지 못했다. 이는 사회복지실천 영역의 다양성과 문화적 차이로 인
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문화유형과 정서의 차이.\" 心理科學 6.2 (1997): 1-43. 한국인의 정서 이해를 위한 시론.
최명민(Myung Min Choi). \"한국인의 정(情)을 고려한 정신보건사회복지 실천방법 모색.\" 정신보건과 사회사업 30.- (2008): 356-384.
서리빈(Ribin Seo). \"공동내집단 정
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사회복지학, 71(1), 275-298.
12. 이정우, & 송명섭. (2020). 한국 가족의 이혼과 재혼에 대한 연구. 가족문제연구, 38(2), 123-140.
김지연, & 박영애. (2018). 한국 다문화 가정의 가족적 적응과 동화 과정: 질적 연구. 한국가정학회지, 56(3), 87-105. "목차
1
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사회의 가족 변화와 정책적 대응. 사회복지연구, 49(3), 55-78.
이정희. (2019). 한국 가족의 변화와 다문화 가족의 현황. 한국사회학회, 62(2), 32-49.
박지은. (2020). 현대사회의 경제적 요인과 가족 구조 변화. 경제학연구, 88(1), 120-145. "목차
1. 서
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사회문화적 특성을 고려할 때, 서구의 사회복지 이론과 기법을 그대로 적용하기보다는 우리나라의 정서와 문화에 맞는 토착화된 실천모델을 개발하는 것이 중요하다고 생각한다. 예를 들어, 효 사상에 기반한 가족중심적 접근이나 정의 문화
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문화적 민감성과 다양성 존중 또한 전문적 관계에서 중요하게 다루어지는 윤리적 요소이다. 일반적인 인간관계에서는 개인의 가치관이나 문화적 배경에 따라 상대방을 판단하거나 평가할 수 있지만, 사회복지사는 클라이언트의 문화적 배경
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문화 코드”, 생각의 나무, 2010
- 최성민, “한국 다문화가정의 정착방안에 관한 연구”, 경기대, 2008
- 이종복외, “다문화사회의 이해와 복지”, 양서원, 2012
- 김종아, “다문화사회 박물관의 문화다양성교육 실천에 관한 질적 연구”, 한양대
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다양성을 과소 평가하고 있다는 비판
이 있다. 즉, 사람은 노인이 될수록 살아온 배경이나 삶의 방식 때문에
동일한 집단문화를 갖기보다는 오히려 더 할라진다는 이의가 제기되
고 있다.
* 참고문헌
- 강욱모 외(2002). 21세기 사회복지정책. 청
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