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사회복지실천론 >
제1장. 사회복지실천의 이념과 철학
1. 사회복지실천의 정의
2. 사회복지와 사회복지서비스
3. 이념과 사회복지실천
제2장. 사회복지실천의 가치와 윤리
1. 가치와 윤리
2. 역사적 배경
3. 실천윤리의 철학적 배경
4.
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사회복지 실천의 기본틀
이라 할 수 있음. 제1장 사회복지실천의 이념과 철학
1. 사회복지실천의 정의
2. 사회복지와 사회복지서비스
3. 이념과 사회복지실천
제2장 사회복지실천의 가치와 윤리
1. 가치와 윤리
2. 역사적 배경
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으로 만든다. 철학은 우리가 지니고 있는 문제점을 명확하게 인식하게 하고 선택할 사실들을 더욱 엄정하게 구별할 수 있게 하여 좀 더나은 판단을 하도록 만든다. 우리는 어떤 결정을 할 때, 참과 거짓을 분명하게 해야 하고, 중요한 것과 사
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받을 수 있듯이, 사회복지사 또한 어떤 문제에 직면하게 되었을 때, 사회복지윤리라는 해설지를 참고하여 되풀이하다보면 그 문제를 능숙하게 해결할 수 있게 되고, 나중에 다른 문제상황에 직면하였을 때도 능숙하게 해결할 수 있을 것이다.
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사회에서 강조되는 가치이다. 하지만 기회균등은 어느 한 단계에서 이루어지고 마는 것이 아니라 계속적으로 보장되어야 한다는 어려움이 있다 자유주의에 속하는 이데올로기가 말하는 평등은 이 기회균등이다. 이런 의미에서 기회균등에
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사회복지가 불평등한 분배에 대한 사회 집합적인 접근이라 고했을 때 공리주의를 통한 분배, 즉 효율을 통한 효용의 극대화를 통한 분배 는 사회복지가 추구하는 목적에 부합하는 분배관이 아니다. 따라서 사회복지의 이론적 기초가 될 수 없
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년대 O. 루이스에 의해 소개되기 시작하였다. 그 후 빈곤문화이론에 대한 접근은 이념에 따른 논쟁을 가져왔고 1970년대 후반부터 하층계급이라는 용어와 관련되어 나타나기 시작하였다. 사회복지급여가 빈곤문화를 가져왔고 그것의 하층 계
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사회복지적인 측면에서 보면 사람들은 모두 어떤 최소한의 생활수준(그 기준은 시대에 따라 사회에 따라 다를 수밖에 없다) 까지는 동등한 대우를 받아야 한다는 의미의 평등이다. 정의는 평등을 핵심으로 삼지만 이처럼 평등을 어떻게 이해
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사회의 모습을 제시한다. 프롬은 새로운 사회를 위해 우선 새로운 인간과학의 필요성을 강조한다. 지난 3세기 동안 자연을 지배하고 기술을 발전시키기 위한 과학에서 인본주의적 인간과학이라고 부를 수 있는 것으로의 변화가 필요하다. 사
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사회복지사의 결론
사회복지 기관에서 근무하거나 활동을 할 경우, 사전 기관의 특성과 내규를 정확히 알아보고, 각 기관의 규칙에 대해서는 따라주어야 하며 사회복지사의 윤리강령에 위배되어 지는 행위에 있어서는 깊이 고찰하여 냉정을
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