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교회의 사회봉사 프로그램 개발, 대전; 대전지역사회선교협의회. 1997.
2. 박재순, 한국 생명신학의 모색, 서울; 한국 신학연구소, 2000.
3. 박종삼. 교회사회봉사 이해와 실천, 서울; 인간과 복지. 2000.
4. 최무열. 한국교회와 사회복지, 서울; 나눔
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립 운영되고 있는 복지센터들의 새롭고 값진 십자가가 있습니다. 찾아야 합니다. 근본적으로 그리스도의 정신은 사회공동체의 벽들(빈곤, 가정일탈, 심신장애, 세대간의 연대, 지역이나 직역으로 발생하는 마찰 등)을 찾고 분석하고 해결의
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사회봉사의 효과성에 대한 선교적, 사회복지적 평가의 필요성도 생기게 되었다. 아울러 교회의 사회봉사가 보다 체계화, 조직화, 전문화되어야 한다는 요구도 등장하게 되었다.
(1) 사회복지의 이념과 기독교 사회봉사신학
사회복지에 관한
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교회는 오로지 교회 자체 성장에만 매달려 다른 곳으로는 전혀 눈을 돌리지 못하게 되었고 그 결과 사회문제와 이웃의 아픔에는 전혀 관심을 보이지 못하게 되는 부분도 있었으나, 기독교정신에 입각하여 많은 사회복지기관이 설립되는 과정
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사회보장이나 사회사업이 당면하는 결핍·질병·불결·무지·태만의 5대 사회악을 지적하고 사회보장제도상의 6원칙을 제시.
이 보고서는 이른바 ‘요람에서 무덤까지’ 국민들의 사회생활을 보장한다는 ‘복지국가’이념의 대표적인 문헌.
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. 동시에 이웃이 인간다운 삶을 누리지 못하는데 나만 배불리 먹고 사치와 낭비를 일삼는다면 이것은 죄악이다.
한국천주교 주교회의 사회복지위원회,「가톨릭사회복지」(통권3호,1994년 겨울),PP.6-10) 성 토마스 아퀴나스의 복지이념
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제1차적 제도이다. 그러나 가족, 학교, 교회 등의 종교 단체, 사회복지기관 등 지역사회의 모든 사회적 구성단위가 통제기 능을 수행한다.
④사회통합(social integration)의 기능
사회체계를 구성하는 사회단위 조직들간의 관계와 관련된 기능으
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복지의 확장 지향)의 경향과 맥락을 같이 한다. 진보주의 관점에서의 사회복지는 정부는 복지정책을 통해 자본주의 사회문제에 대응한다.
* 제도적 사회복지; 복지는 자선이 아닌 권리, 즉 원조를 받을 권리가 있다 1. 사회복지 이념을 다
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사회복지사의 동등한 관계를 인정하는 이념상의 변화를 가져왔다.
6) 그 밖의 이념
- 자유방임주의형 : 개인 및 가족의 능력에 따른 서비스를 가능한 한 유료의 자원에 의하여 해결하는 것을 말한다. 개인주의의 단순한 형식에 기초하여 있고,
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사회복지적 차원에서 동시에 고려되어져야 한다.
한국교회에서 교회사회사업의 필요성은 현재 한국사회의 사회복지 수요체계와 공급체계를 고찰하면 분명히 알 수 있다. 하나님의 생명을 지켜주는 사회복지의 이념, 체계(정책, 행정), 서비
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