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이론
III. 콜버그의 도덕성 발달이론
1. 전인습적 수준
1) 1단계 : 처벌과 복종지향
2) 2단계 : 상대적 쾌락주의
2. 인습적 수준
1) 3단계 : 착한 소년-소녀 지향
2) 4단계 : 법과 사회질서
3. 후인습적 수준
1) 5단계 : 민주적 법률
2)
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이론, 홍문사, 1994, 62∼73쪽 참조
66) 형사소송에서의 적용에 대해서는 이상돈,『형사소송원론』, 18~31쪽 ; 변종필, 앞의 글, 205~240쪽
67) 양건,『법사회학』, 민음사, 1996, 245∼246쪽
68) 간이공판에 대한 비판은 이상돈,『형사소송원론』, 113∼158쪽
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사회구조, 의사소통으로 나누어 행정행태와 관련지어 말했습니다. 양 사회의 중간사회를 프리즘사회라 명명하고 이에 대한 행정체제 적 특성을 제시하였습니다.
3) 생태론의 평가
- 비교행정의 방향제시 : 행정이론을 시공을 초월한 보편적
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2, 사회언어학
1) 사회언어학의 주요 개념들
2) 사회언어학의 분류
3, 비교언어학(比較言語學)
4, 언어심리학의 표현 기호
5, 소쉬르(Saussure)의 언어신호론
6) 언어지리학 또는 방언지리학
7) 언어사회학
참고문헌
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3. 관료제의 역기능
1) 귀속주의에 입각한 자생 집단
2) 무사안일주의
3) 문서주의 및 형식주의
4) 변화에 대한 저항
5) 수단의 목표화
6) 인격적 관계의 상실
7) 전문화로 인한 무능력
8) 할거주의
III. 행정관리론
* 참고문헌
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사회해체의 상황속에서 개인이 이미 형성된 자아를 어떻게 재규정하도록 압력을 받는가 하는 점에 관심을 기울리면서 개인과 사회와의 상충적 상황에 특히 주목했다.
미드의 상징적 상호작용론의 이론적 특색을 살펴보자. 미드는 모든 집단
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사회화의 산물로 보는데, 그는 이에 동의하지 않고 도덕 발달은 문화교육의 결과가 아니고 아동의 자발적 행동의 결과라고 한다.
④ 그의 이론은 문화적 보편성을 가지고 있지 않다. 특정 문화의 차이가 분명한데, 그의 이 론이 보편적 적용성
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사회학에서 축적된 이론들이다. 그러므로 이 이론들이 사회복지실천 현장에 얼마나 정확하게 응용될 수 있는지에 관해서는 좀 더 정밀한 경험적 분석을 요구한다.
참고 문헌
전재일 외 공저, “사회복지개론”, 형설출판사
이정서 외 공저,
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사회구조에 대한 논의 는 가장 적절한 논의의 하나로 자리매김하고 있다.
참고문헌
김용학 1987. 사회연결망분석의 이론틀 <한국사회학> 22:31-68.
박형준 1993. 안토니 기든즈의 구조화이론과 근대성 . <한국사회학> 26:167-86.
양종회 1994.
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사회명목론(社會名目論)
사회에는 개인이 실재할 뿐 사회는 단순한 명목에 불과하다고 하는 사회이론이다. 즉 개인만이 실재(實在)이고, 사회란 단지 개인의 집합체 또는 각 개인간의 상호작용 그 자체에 지나지 않는다는 사회학설을 말한다
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