 |
운동사』, 일조각, 1978.
김우종외, 『한국현대문학사』, 현대문학사, 1989.
신동욱김열규, 『염상섭 연구』, 새문사, 1982.
권영민 편,『염상섭 문학연구』, 민음사, 1987.
김경수,『염상섭 장편소설연구』, 일조각, 1999.
이용남, 『한국 근대 문학과
|
|
|
사회적일자리 제도의 문제점과 개선방안”.
이인재(2009). “한국 사회적 기업의 쟁점과 전망”.
윤순진(2006), “사회적 일자리를 통한 환경·복지·고용의 연결”.
장원봉(2005), “사회적 경제의 개념과 이념적 방향에 관한 제안”.
장원봉(2008),
|
|
|
사회학적 접근\', 콜로키움 발표논문.
이신행 외, 1999, <시민사회운동>, 서울: 범문사.
정수복, 1994, \'한국시민운동의 역할과 과제\', 연세대학교 사회발전연구소, <공동체 이념을 위한 시민단체 활성화 방안>.
신광영, 1991, \'시민사회와
|
|
|
사회문제론’, 고헌 출판부, 2007
박인덕, ‘산업형 매매춘에 관한 연구’, 한학문화, 1998
임종률, 노동법 (제9판), 박영사, 2011
논문
한국여성개발원, ‘성매매방지대책 연구’, 법무부. 2001
이동주, ‘한국 성매매 반대운동의 프레임 형성과 변
|
|
|
분열에 대한 경계심, 국민적 단결의 중요성, 엄격하고 공정한 법 집행, 헌법수호 정신, 남녀 평등의식, 남성과 동등한 여성들의 참정권(보통선거권), 여성들의 무장권과 군 입대권, 여군부대의 창설, 여성교육의 확대, 빈민구제, 보상받는 이혼
|
|
|
운동과 교회일치\". 그리스도신학대학원 석사학위 청구논문, 1998.
- 김문수. \"한국장로교회의 분열이 교회성장에 미친 영향에 관한 연구\". 칼빈대학교 신학대학원 목회학석사 학위 청구논문, 2007.
- 강희창. \"WCC의 교회일치 추구에 있어서 교
|
|
|
사회적 기능
제3절 상징정책의 정의 및 기능
제3장 주요 선진국의 상징적 국가보훈정책 사례
제1절 미국
제2절 호주
제4장 우리나라 국가보훈정책의 실태와 문제점
제1절 우리나라 국가보훈정책의 실태
제2절 우리나라 국
|
|
|
운동이 죽어버렸느냐 하면 그렇지 않다. 많은 운동가들 (陳子明 徐文立 王希哲 沈良慶 王丹 王有才 등)은 형무소를 들락날락 하면서 민주화 운동을 계속 하였고, 魏京生은 1993년 초에 석방되었으나 다시 인권문제로 정부를 비판하다가 재구속
|
|
|
사회적 지위에 대한 불만 때문에 이전의 민주화 운동뿐만 아니라 천안문 사건에서도 지식인은 중요한 역할을 담당했다.
1978년 \'4개 현대회\' 달성이라는 실제적인 목표를 위한 주역으로서 지식인의 신분격상을 유도하는 작업을 실행했던 등
|
|
|
사회현실에 대한 인식이 사회현상과 이론을 토대로 한 것이 아니라 가난의 경험 속에서 체득한 자연 발생적인 것으로 사상적 기반이 없다는 데 있다. 둘째, 그가 지향했던 항일무장투쟁 운동의 계열(광정단)이 민족주의 계열로써 집단투쟁보
|
|
메뉴펼치기
