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에피쿠로스학파와 관념으로 치닫는 현실의 이성만능, 중심주의를 경계하며 의지와 표상의 세계라는 비판적 설정을 한 쇼펜하우어의 존재론적, 인식론적 세계관의 의의는 이러한 철학적 구상이 도그마화 되는 것을 막고 인간이 인간으로서
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에피쿠로스에 대한 자신의 친화도를 인용했다. 니체는 에피쿠로스의 고통스러운 얼굴 속에서도 활기참을 가지고 있는 철학을 매우 존경했다. 하지만, 긴장으로부터 느껴지는 자유와 같은 행복의 개념에 대해서는 부정적으로 생각했다고도
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철학)의 개요
1. 소크라테스
2. 플라톤
3. 아리스토텔레스
4. 헬레니즘시대
1) 스토아학파(금욕주의)
2) 에피쿠로스학파(개인적 쾌락주의)
5. 칸트의 절대주의(법칙주의)윤리설
6. 생의 철학 : 쇼펜하우어
7. 실존주의
8. 슈바이처
Ⅱ. 서양
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스토아 학파의 행복론
1) 스토아 학파의 행복론의 요약
2) 스토아 학파의 행복론에 대한 본인의 감상과 해석
4. 5장 에피쿠로스의 행복론
1) 에피쿠로스의 행복론의 요약
2) 에피쿠로스의 행복론에 대한 본인의 감상과 해석
5. 참고문헌
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있지만, 영혼은 불멸하고 변하지 않는 이데아의 세계와 연결되어 있다고 믿었다. 따라서 육체의 쾌락이나 외부의 물질적 1. 플라톤의 행복론
2. 아리스토텔레스의 행복론
3. 스토아 학파의 행복론
4. 에피쿠로스의 행복론
5. [참고문헌]
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기반을 신적 기원에 두고 있다.
인간중심의 신학에서 생태중심의 신학으로의 전환이 우리에게 요구된다. 인간중심의 창으로 바라본 성서해석은 인간 스스로의 삶의 토대를 붕괴시키고 있다. 타자화된 자연은 착취의 대상이 될 뿐이지 공존
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중심으로-」.석사학위 논문, 계명대학교 대학원.
고은주. (2011).「사회복지전달체계 개선방안에 대한 연구-청원군을 중심으로」. 석사학위 논문, 충북대학교 대학원.
김성태. (2004).「사회복지사무소를 통한 사회복지전달체계 개편에 관한 연
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철학」, 현대미술관 연구 제13집, 2000
2) 이은기, 「미술관의 성립과 후원자의 역할」, 현대미술관 연구 제16집, 2003
3) 최태만, 「현대사회와 미술관의 사회적 기능」, 현대미술관 연구 제14집, 2001
4) 박응격, 「국민정서 함양과 풍요로운 삶을 통
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철학의 부상: 앤디 골드스워시와 "지구의 가장 친한 친구" 132
? 학문으로서 우리 생활에 필요한 철학 활용의 문제점에 대한 지원자 견해 133
1. 추상성과 현실 간의 간극 133
2. 다양한 학파와 의견의 상이성 134
3. 철학적 사고의 적용 한계 134
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삶에서 가장 소중한 것 세 가지를 기술하시오. (1000자 이내)
5. 1분 자기소개(스피치)
III. 한림대학교병원 간호사 합격 자소서3
1. 가족관계 및 가정환경
2. 본인의 성격 종교 활동 및 취미관계
3. 간호철학 및 직업관
4. 기타 참고사항
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