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전문지식 31건

베리아의 고아시아족들 사이에서 곰숭배가 널리 행해졌다는 점을 생각하면 비슷한 유형의 신화가 당시에 상당히 널리 펴져 있었던 것으로, 고조선의 \'건국신화\'로 정착되어 전해진 것으로 보인다. 단군신화가 시베리아의 고아시아족과 관
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철기가 한층 더 보급되고, 이에 따라 농업과 수공업이 더욱 발전하였고, 대외교역도 확대되어 나갔다. 이를 바탕으로 고조선은 강력한 정치적 통합을 추진하였지만, 기본적으로 여러 세력의 연합적 성격을 극복하지는 못하였다. 각 지배집단
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삼국유사의 종합적 이해 上』, 민족사, 2002. 조동걸외, 『한국의 역사가와 역사학』, 창작과 비평사,2001. 차광호, 「『삼국유사(三國遺事)』에서의 신이(神異) 의미와 저술 주체」 단국사학회 , 사학지 , 2005. 김무진외 2명,『신편 한국사의 길
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단국대학교 석사논문 윤온준(1990), “調信傳 연구”, 성신여대 석사논문 이상훈(1979), “결연몽의 무교성 연구 : 삼국유사를 중심으로”, 동아대석사논문 임철호(1976), “調信說話硏究”, 연세대학교 석사논문 정가순(1979), “調信說話硏究”,
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단국대학교 석사논문 · 윤온준(1990), \"調信傳 연구\", 성신여대 석사논문 · 이상훈(1979), \"결연몽의 무교성 연구 : 삼국유사를 중심으로\", 동아대석사논문 · 임철호(1976), \"調信說話硏究\", 연세대학교 석사논문 · 정가순(1979), \"調信說話硏究\
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