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, 정 도 전 지음, 역 자 ; 조 준 하
출판사 : 재단법인민족문화추진회 출판연도 : 1984년
과제작성범위 : 306 쪽 - 356 쪽, 「불씨잡변」 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 본 론
1.『삼봉집』중에서 「불씨잡변」을 읽고
Ⅲ. 맺는 말
♣참고문헌
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다루고 있는 부분이라 한다. 앞부분의 이론적 비판 부분을 가리켜 [불씨잡변](15편)이라 하며 원래의 정치적인 의도가 들어 있으며 15장 이후론 불교의 역사적 비판을 다루고 있고 내용은 정도전이 쓴 것이라기 보다 중국의 사람들이
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중요한 의미를 갖는다)의 수집을 위해서도 지속적인 노력이 기울어져야 함을 시사하고 있다.
참고문헌
『三峰集』민족문화추진회.
『陽村集』민족문화추진회.
『국역 삼봉집』1,2,민족문화추진회 편, 서울: 솔. 1997.
금장태,「정도전의 벽불
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중 운동을 펼쳐나간다.
이러한 하부조직에 대한 개혁 작업뿐 아니라 『경제문감별집』을 저술해 왕이 나아갈 길을 밝혔으며, 『불씨잡변』을 저술하여 숭유억불 정책의 이론적 기초를 확립하였다.
그러나 정도전의 이 같은 노력은 사병 혁
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삼봉집》이라는 문집에 정리되어 있다. 모두 14권으로 구성되어 있는 삼봉집은 그의 생존당시 출간한 것은 전해지지 않고, 그의 후손이 ＜경제문감＞·＜조선경국전＞·＜불씨잡변＞등을 더하여 중간한 것이 전해진다. 권1~4에는 오언 및 칠언
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중국과 우리나라 역대의 감사의 연혁과 득실을 개관하고, 선유들의 논설을 첨가하였으며, 수령에 대한 고과의 기준을 제시한 것이라 한다.
14) 경제문감별지, 경제의론
이 책은 정치서이지만 거의 역사책에 가까운 것이다.
15) 불씨잡변 19편
태
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읽고 토론하였다. 주로 기독교 서적을 읽고 그에 대한 불교, 유교, 그리고 원불교의 입장을 청취하는 방식을 취했지만 더러는 <불씨잡변>, <서학변> 등을 읽으며 선조들의 타 종교관도 배울 수 있었다. 이런 과정에서 필자는 상호 넘나
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잡변은 인간생활과 사회를 새로 정리하려 하였고 세상을 유학적으로 보려고 하였던 것 같았고, 이 책을 불교를 종교로 하는 사람들이 보면 매우 불편할 것 같다. 불씨잡변을 다 읽고 오늘날은 물론이거니와, 옛날에도 수많은 비합리적이고 비
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교의 여러 가지 이론과 상황을 비판하였는데 나도 그러한 비판에 수긍하는 점도 있지만 정도전이 왜 그렇게 불교를 비판만 했는지 그 시대가 당연한 사회적 위기에 불만을 가지지 않을 수 가 없었다. 따라서 우리가 정도전의 불씨잡변에서 정
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비판하려 하였던 것이다. 우리가 불씨잡변에서 진정으로 배워야 할 것은 정도전의 합리적인 사회 비판 정신이다. 비록 내가 불교를 믿는 입장이라서 정도전의 생각을 모두 인정하는 것은 아니지만 어느 정도는 인정해야 한다고 나 자신도 생
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