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돌봄. 문희경 역. 서울: 도서출판 이레서원, 2001.
Collins, Gary R. 인생출발. 허영자 역. 서울: 두란노, 1995.
Mischel, Walter. 성격심리학. 손정락 역. 서울: 교육과학사, 1994.
Papalia, D. E. 인간발달Ⅱ. 정옥분 역. 서울: 교육과학사, 1992.
Salkind, Neil J. 인간발
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보편적인 우열관계가 독자적으로 성립되는 것은 아니다. 어느 권력구조가 체제수행능력을 더 높이느냐가 비교의 준거이겠으나, 수행능력이 권력구조만의 함수는 아니기 때문이다. 쉐보르스키(Przeworski 1996)의 경험적 연구에 의하면, 일반적으
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상호간 협의체가 구성이 되어 정체성을 유지하면서 서로 협력하여 보완관계를 구축해 나가야 한다. 네트워크 활성화를 통해 이용할 수 있는 자원을 극대화시킴으로써 예산안 부족으로 인한 재정의 열악함도 함께 해소해 나갈 수 있을 것이다
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보편적인 복지체계가 더욱 필요해질 것이다. 그리고 우리 사회가 이렇듯 다양한 욕구들을 품어 낼 수 있을 만큼 사회적 안전망을 튼튼히 갖출 수 있을 때, 개인들은 자신의 욕구를 억압하지 않고 본성에 가장 잘 부합하는 가족을 선택할 수 있
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.재벌의 정의
2 .재벌의 특징
3.한국 재벌의 문제점
1) 계열사간 상호출자를 통한 지배
2) 소유구조의 왜곡과 지배
3) 과잉 중복 투자와 과도한 차입 경영
4.재벌 개혁 방안
Ⅲ. 결론
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상호이해가 바탕이 되어야만 존속할 수 있는 세상이다 말로는 다문화를 외치면서 실상으론 일방적으로 그들의 변화와 편입을 강제하는 시스템 내에선 결코 다문화사회가 출현할 수도 없고 설령 나타난다 해도 지속가능하지 않다. 한국인과
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