|
상황주의와 도덕률 폐기론은 분명히 다른 개념으로 상황주의는 사랑이라는 절대적인 규범을 중심으로 상황을 해결한다. 상황주의란 실용적인 전략과 상대적인 전술, 실증적인 태도, 인격적인 가치 중심을 가진 윤리이다. 따라서 수많은 상황
|
|
|
윤리강령의 내용만 따르면 ‘원칙주의 함정’에 빠질 수 있고, 개인의 주관적인 의사결정 방식이나 현실 상황만 고려하면 ‘상황주의 함정’에 빠질 수 있다. 이철우(2008), 사회복지 실천현장에서의 3가지 윤리적 딜레마, 한국사회복지사협회
|
|
|
윤리주의 비평가는 인류 정신문화와 관계있는 모든 저술과 논의에 관심을 갖는다. 세대마다 현실은 달라지므로 문학과 사상에서의 그 인용과 언급은 언제나 논의에 따라 달라지게 마련이다. 같은 작품을 보는 각도도 현재 당장의 상황에 따
|
|
|
윤리기준
2.가치·윤리와 사회복지사의 자기결정권
3. 한국의 윤리강령
4. NASW 윤리강령
5. 사회복지사의 윤리적 특징
6. 클라이언트에 대한 사회복지사의 윤리적 책임
7. 사회에 대한 사회복지사의 윤리적 책임
8. 윤리적 딜레마
9. 사회
|
|
|
윤리적 상황을 더욱 복잡하게 만들었고, 전문화되고 기능화되어 가는 현대 사회 안에서 진위를 밝히기란 매우 어렵다. 흑과 백 사이에는 \'회색의 영역\'이 있는 것이 확실하다. 윤리적 완벽을 기한다거나 율법주의적 태도를 그대로 견지하고
|
|
|
윤리학에서 논의되어 온 초점은 도덕판단론과 관련된 것으로써 두 학파가 논쟁을 벌여왔다. 하나는 규정된 \'원리\'(principles)들을 충실하게 사용해야 한다는 규범주의 학파이고, 다른 하나는 특정한 \'상황\'에 보다 실존적으로 응답해야 한다
|
|
|
주의의무를 가지고 현재의 의료수준에 비추어 필요하고 적절한 진료를 다해야 하는 수단이다. 충분한 조치를 다해야 할 의무를 부담할 뿐이지 완벽한 치유를 요구하는 것은 아니다. 이러한 주의의무와 확인의무를 소홀히 하여 환자에게 손해
|
|
|
상황주의(Situationism)
이 견해에 의하면 모든 것은 개인이 처한 상황에 따라 상대적이다. 현대 윤리학자 요셉 플레처(Joseph Fletcher)는 하나의 절대적인 윤리규범에 대한 확신을 가져야 한다고 주장하면서도, 실질적인 내용을 갖는 절대적인 도덕
|
|
|
가치중립적인 입장을 유지하기 위해 노력해야 할 뿐 아니라, 더불어 상황에 따른 적절한 가치부여의 필요성 역시 인정해야 할 것이다.
VI. 결 론
이상으로 우리는 전문적 실천상의 윤리적 딜레마중 하나인 가치중립과 가치부여의 문제에 대해
|
|
|
주의와 시민운동
빅토리아시대에 과학주의가 확산되면서, 신앙의 위겡 대한 대응책을 모색하였던 대표적인 운동이 영국의 윤리주의운동이었다. 이 운동은 1880.1890년대에 들어오면서 대중이 성서에 흥미를 느끼지 못하는 상황에서 기독교의
|
|
메뉴펼치기
