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자기결정(경제와 사회), 통권 제 71호(2006),
윤순진, 환경정의 관점에서 본 중저준위 방사성 폐기물 처분장 입지선정과정(ECO), 제 10권 1호(2006),
이필렬, 독일의 핵폐기장 후보지 선정방식(녹색평론),. 제 74호(2004),
임승빈, 주민투표제도의 논리적
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현대적 의미, 서울대 박사논문
Yang, Jinbang (1996). American Conceptualization of Aisan Martial Arts: An Ineterpretive Analysis of the Narrative of Taekwondo Participants, Doctoral dissertation. The University of North Carolina at Greensboro.
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현대일본”, 나남, (1994).
김용운, “한국인과 일본인 1- 4”, 한길사, (1994).
김지룡, “나는 일본문화가 재미있다”, 명진출판, (1998).
박청국, “일본 문화의 이해”, 제이앤씨, (2004).
이어령外, “한일 문화의 동질성 및 이질성”, 신구미디어, (1
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자들>>은 1915년에 완료되었으며(출판은 1918년), <<초상>>은 (비록 <<에고이스트>>지에 미리 연재되었지만) 1916년 12월에 책의 형태로 출판되었고, 이 때 <<지아코모 조이스>>또한 쓰여졌다. 1915년에, 조이스 가족은
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개발됨으로 건전하고 창의적인 노인문화가 발달되어야 한다. 진정한 노인복지는 노인을 위한 시혜범위를 확대하는 것만이 아니라 노인의 사회의 주류로 재 편입될 수 있도록 여가선용을 통해 노인의 힘을 강화하는 것이라 한다.
2 고령자 고
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자세 또한 중요한 변수이다. 모두 힘든 일을 회피하려 하는 태도와 무조건 편하고 쉬운 일만 찾고 높은 보수의 직종만 찾으려는 태도를 버려야 할 것이다. 자신이 하고 싶은 일을 찾아내는 일이 급선무 일 것이며 거기에 맞는 자기능력의 개발
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자치를 위해 필요한 인적자원을 적재적소에 자원봉사자로 활용한다면 빠른 시간 안에 주민자치센터는 앞서 언급한 본래의 자기역할을 수행할 수 있을 것이다.
현재 우리사회는 변화와 개혁이라는 소용돌이 속에 있으며, 이로 인하여 당연한
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자신감, 모든 것의 속내를 꿰뚫어 볼 수 있다는 궁예의 관심법과 비슷한 서구 이성의 자신감 때문에 한계를 가진다. 김상봉은 이를 서양 정신의 한계라고 말한다. 서양 정신은 언제나 타자 없는 자기 관계속에서, 즉 나르싯의 꿈 속에서 자신
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자기결정권’에 대한 침해로 해석해야 할 것이다. 구체적으로 강간죄의 개념징표에 있어서 폭행과 협박에 있어서 피해자의 저항을 곤란하게 하는 정도의 폭행 또는 협박이 아니라 여성의 거부의사는 육체적 저항뿐 아니라 언어나 행동에 의
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자연성 화장품이라는 제품을 알리기 위해 피부 진단 및 선택을 하지만 고객들은 다른 화장품과는 다른 좀 더 차별화 되 제품군을 요구한다. 향수를 예로 들면 최근 향수를 단순 향기를 내는 것이 아닌, 자기 고유의 향수를 제조하여 차별화 시
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