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종교 외에 다른 종교를 알아가는 것도 자신이 선택한 종교에 대한 폭넓은 지식을 습득하여 보다 발전된 종교관과 믿음을 얻을 수 있을 것으로 생각된다.
-참고자료-
http://blog.naver.com/bodraumi/40012056977
http://cafe.naver.com/okj4984.cafe?iframe_url=/ArticleRea
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종교에 대한 고유성을 바탕으로 열린 사고를 가지고, 종교에 대한 개방성을 견지해야 할 것이다. 이것이 진정한 종교이고, 또, 진정한 종교는 겉으로 드러난 것이 아니고 마음에 있는 것이기 때문이다. 1장. 생각나야 생각하지
2장. ‘나
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나라나 일 본은 종교분쟁이 일어날 만한 사회적 환경은 아니다. 그러나 우리나라에도 분 명 종교갈등은 존재한다. 타종교간 뿐만 아니라 같은 종교 안에서의 갈등도 많 이 보아왔다. 나쁘게 비판하자면 기득권이나 이해관계 등의 종교외적 문
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나라나 일 본은 종교분쟁이 일어날 만한 사회적 환경은 아니다. 그러나 우리나라에도 분 명 종교갈등은 존재한다. 타종교간 뿐만 아니라 같은 종교 안에서의 갈등도 많 이 보아왔다. 나쁘게 비판하자면 기득권이나 이해관계 등의 종교외적 문
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인위적인 생명연장 장치를 제거하거나 치료를 중단하여 병의 진행을 방치해 두는 것을 의미한다. 안락사 정의
안락사 유형에 따른 분류
논란 배경 및 우리나라에 대한 사례
반대하는 사람들의 주장
찬성하는 사람들의 주장
나의생각
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생각을 갖고, 정도에 만족할 수 있는 사회가 되었으면 한다.
참고문헌
◈ 김은석, 모어의 유토피아에 나타난 이상주의와 현실주의, 한양대학교 석사논문, 1982
◈ 김평중, 토마스 모어의 종교개혁에 대한 이해와 카톨릭 옹호, 전북사학 제21, 22
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나아갈 수 있는 발판이 될 것이라고 믿어 의심치 않는다. Ⅰ. 육식과 생태위기
1. 통계 수치로 본 동물의 희생
2. 육식을 위한 동물 사육의 결과와 생태계
Ⅱ. 육식에 대한 다양한 종교관
1. 불교는 육식을 금하는 종교인가
2. 그 외의
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나타날 수 있는 것이 아닐까 싶다.
※참고문헌
박봉배, 『기독교 윤리』, 종로서적, 1987.
성진기 역음, 『인간의 길 가치의 세계』, 법문사, 2002.
유학주임교수실 편저, 『유교 인간학』, 성균관대 출판부, 2000.
윤이흠 외 7명, 『한국인의 종교관
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충동은 타락하고 더렵혀 졌다.
②철학 - 쾌락을 1. 인간 본성에 대한 새로운 견해
2. 생물학적 진화에 관한 감성적 해석
3. 인간이 되어가는 과정
4. 인류여정의 의미를 재고하며
5. 공감의시대를 읽은 후 독후감(나의생각)
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또 다시 종의 기원에 관한 주도적인 패러다임으로 자리 잡을지도 모른다. 1. 찰스 다윈의 종의 기원 소개
2. 종의 기원 기본적인 배경 설명
3. 창조론 vs 진화론 논쟁에 대한 나의생각
4. 종의 기원을 읽고 느낀점
5. 독후감
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