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인문주의」,『韓國敎員大學校 大學院 歷史敎育專攻 박사학위논문』. 채창석, 2005,「14-16C 가톨릭 교회 개혁의 연속성 : 트리엔트 공의회를 중심으로」,『대구가톨릭대학교 신학대학원 석사학위논문』. 김택상, 2002,「면죄부와 루터의 95개 논
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인희, 1994, 이화여자대학교 출판부 -『쉽게 쓴 토마스 아퀴나스 철학』, O\'Donnell, Robert A , 이재룡 역, 2000, 가톨릭대학 교 출판부 -『토마스 아퀴나스-그는 누구인가』, Josef Pieper, 신창석 역, 1995, 분도출판사 -『신학자 토마스 아퀴나스』,Thomas F
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가톨릭대학교 대학원 박사학위논문 백현우(2000)「신자유주의로 인한 세계의 빈곤화와 한국교회의 경제윤리」호남신학대학교 신학대학원 석사학위논문 상지종(1999)「현대 신자유주의적 자본주의에 대한 신학적 고찰」가톨릭대학교 대학원
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대학교대학원 석사학위논문 1998. 김경덕, 「뇌과학과 양심과의 관계:그리스도교 윤리적 관점」, 대구가톨릭대학교대학원 석사학위논문 2011. 김민주, 「그리스도인의 자유에 관한 윤리 신학적 고찰」, 대구가톨릭대학교대학원 석사학위논문 2
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인주의-집단주의 가치 및 관점수용과 상담에서의 공감과의 관 계」, 가톨릭대학교 상담심리 석사논문. -----(2004) 「공감의 두 차원:공유경험 및 공유부전경험과 내현적 자기애의 관계」, 『학 생생활상담』 제 22집, 가톨릭대학교. 이장호금명
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가톨릭교회의 입장, 수원가톨릭대학교대학원, 1993, 14. 또한 통일교의 목적은 다음과 같은 일곱가지로 요약된다. 세계기독교통일신령협회 편, 통일교회소개, 성화사, 1982, 7-9(노길명, 이제민, 통일교 그 실상과 오해, 59에서 인용). 통일교에서
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가톨릭대학출판부, 1998. · 채준호, 마음과 영혼의 동반자, 바오로딸, 2000. · 최정훈 외 5, 인간행동의 이해, 법문사, 1995. <학위 논문류> · 김승훈, 칼 로저스의 상담과 제이 아담스의 목회상담 비교, 서울신학대학교 신학대학원, 1995. · 박현
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대학교 원불교사상연구원 조원향(2000), 무시선경험을 통한 심리적 요인의 변화 : 마음일기를 중심으로, 가톨릭대학교 정지연(2004), 무시선이 여고생의 상위인지와 자아개념에 미치는 효과, 가톨릭대학교 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 무시선법(무시선)의
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인드글라스의 개념 4 2. 스테인드글라스가 나타나게 된 역사적 배경 6 Ⅲ. 한국 가톨릭교회의 STAINED GLASS 양식 변화 13 1. 한국 가톨릭교회의 스테인드글라스 수용시기(1882~1910년) 14 2. 일제강점기와 제2차 바티칸 공의회 이전 시기(1
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인이 생각하는 외상 후 성장을 위해 할 수 있는 일과 방법들        ① 감사일기 쓰기        ② 내적통제        ③ 의도적 반추(자기평가)        ④ 사
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