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문화사.
정정순(1997), 시 담론의 이데올로기성에 관한 연구, 서울대 대학원 석사학위논 문.
정정현(1999), 현대시 교육의 실태와 수업모형 연구, 숙명여대 교육대학원 석사 학위논문.
정종석(2000), 토의 학습을 통한 시 감상 지도 연구, 조선대 교
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문화사, p. 108
이승영 외(1991), 『비교경영론』, 법문사, p. 26
이어령(1993), 『정보사회와 기업문화』, 한국전기통신공사출판부, p. 42
채서일(2002), 『마케팅』, 학현사, p. 30
최병용(2000), 『소비자 행동론의 이해와 적용』, 박영사, p. 76
최대웅(1999
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문화사).
김재은(1995), 교사를 위한 삐아제 입문(상하), (서울: 배영사).
김제한(1993), 교육심리학, (서울 : 서원출판사).
노희관, 이용남(1995), 교육심리학 탐구, (서울 : 교육과학사).
박영주(1979), 「현대 교수-학습과정론」, (서울 : 재동문화사).
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이해 될 수 있는 것이다. 따라서 오늘날 인도에서 카스트 간의 생활 양식의 차이는 위계적인 구조에서 기인하는 것이 아니라 문화적 차이로 그 성격이 전환되고 있다고 볼 수 있다.
Ⅴ. 결 론
카스트는 원래부터 일반적인 생각처럼 경직되고
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이해』. 한국복음주의선교학회 역. 서울 : 한국장로교 출판사, 2003.
Neil, Stephan. 『기독교 선교사』. 홍치모, 오만규 역. 서울 : 성광문화사, 1992.
루스 터커. 『선교사 열전』. 박해근 역. 서울 : 크리스챤 다이제스트, 1997.
정승석 편역. 『리그베
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문화사
이달곤. 2006.『정책사례연구』. 서울: 대영문화사
김명수. 2003.『공공정책평가론』. 서울: 박영사
송하진, 김영평. 2006. 파주: 나남
『정책 성공과 실패의 대위법: 성공한 정책과 실패한 정책은 어떻게 가려지나』
고든 털럭; 김정완 옮
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문화사, 1964.
차차석, 『(의천)대각국사』, 밀알, 2000.
이병욱, 『 (한국의 사상가 10人)의천』, 예문동양사상연구원, 2002.
〔참고논문〕
김두진, 「의천의 천태종과 송고려 불교계와의 관계」, 『인하사학』제10집, 2003.
김문경, 「나당 항로와
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서양의 하모니를 위한 창의학. 서울 : 학문사.
전경원(2006). 창의성 교육의 이론과 실제. 서울: 창지사.
조연순, 성진숙, 이혜주(2008). 창의성 교육. 서울 : 이화여자대학교출판부.
김보경(1999). 창의적 문제해결력 신장을 위한 방안 모색. 이화
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이해
1. 공교육의 시작
2. 우리나라의 공교육
Ⅲ. 공교육의 위기
1. 예상되는 파장
2. 공교육의 사가지대
1) 자살하는 아이들
2) 폭력과 포르노에 노출된 아이들
3. 늘어가는 사교육비
4. 아동 및 청소년의 두뇌 유출
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문화사, 1988.
Segler, Franklin. 목회학 개론. 이정희 역. 서울: 요단 출판사, 1977.
. 예배학 원론. 정진황 역. 서울: 요단 출판사, 1979.
Shepherd, Massey. 예전학. 정철범 역. 서울: 대한기독교서회 1991.
Webber, Robert. 예배의 역사와 신학. 정장복 역. 서울: 한
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