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서로에 대해 껄끄러운 부분까지 모두 봐버린 친구들이었다. 그래서 同은 아니었지만 진정으로 和할 수 있지 않았을까?
참 고 문 헌
- “99년 서울대학교 재학생 생활실태조사 보고서 분석”, 서울대학교 학생생활연구원, 1999.
- 김남훈 외, “서
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연구 - 미륵사탑과 정림사탑을 중심으로」, 『초우 황수영 박사 고희 기념 미술사학 논총』, 서울 : 통문관, 1998.
(3) 백제 정신 문화 / 역사
강맹산, 「웅진시대 백제와 중국과의 관계」, 『백제문화』, 충남 공주 : 공주대학교 백제문화 연 구소
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서예, 전적, 1985, 예경 산업사.
이성미 \'고려초조대장경의 어제비장전판화’ 고고미술 169,
170호 한국미술사학회.1986
김상구, \'조선시대 판화에 관한 연구’, 홍익대 교육대학원, 1986
김영만, \'한국 전통목판화 연구’, 홍익대 교육대학원, 1986
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서을 :동 재단. 1981.
- 한국특수교육협회. 「전국특수교육 요람」. 경북:동 협회. 1988.
- 홍석표(1991). 여가활동 유형과 여가 인지의 관계에 관한 연구. 미간행 석사학위청구 논문. 서울대학교 대학원 석사학위논문.
- 김용암(1992). 청소년의 여가
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연구로 분단을 극복해야 할 것인데, 이를 위해 서로의 연구성과를 허심탄회하게 토론할 수 있는 기회를 갖도록 여러 가지 방안을 강구해야 한다.
<참고자료>
논문 서적
1. 이선복 서울대학교 고고미술사학과 교수 1. 남북한 역사관의 비교
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미술사학연구(구 고고미술), pp.315-360.
박선경(1992), <조선시대 철화백자의 변천에 관한 연구>, 이화여자대학교 대학원 미술사학과
김향희(1986), <조선시대 청화백자 문양과 회화의 비교 연구 : 15, 16세기를 중심으로>, 이화여자대학교 대
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서울: 상영사(1985) .
_____, 明代 양자강 중류 3省지역의 사회변화와 紳士. 『대구사학』 30(1986).
_____, 明代 紳士층의 연구 . 서울대 대학원 동양사학과 박사학위논문(1986).
_____, 明·淸時代의 國家權力과 紳士.『강좌중국사4』, 서울: 지식산업사(1
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이화여대 미술사학과대학원 연구계획서
1. 진학 동기
미술사학의 패러다임 전환은 제 진로의 방향을 결정짓는 중요한 기반이 되었습니다. 미술사를 더 이상 단선적 연대기나 전통 회화 중심으로 바라보는 것이 아니라, 젠더 이론, 탈식민
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대학원에서 보다 깊이 있는 연구를 수행하고, 최신 연구 방법론을 습득하며, 한국 미술사의 가치를 전 세계적으로 확산시키는 데 기여하고 싶습니다. 이화여대 대학원 미술사학과 연구계획서
1. 진학의 동기
2. 전공분야에 대한 연구계
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계획서>
1. 이보다 더 확실한 보고서는 없다- 홈페이지 제작
고고 미술사학과에 재직 중에 계시는 전봉진 교수님의 지도로 이탈리아의 세계 문화 유산에 관해 몸으로 직접체험하고 느낀 바를 좀더 실질적이게 다가올 수 있도록 짜 임새 있는
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