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서울대 출판사, 1995.
5. 남경태, 한눈에 읽는 현대철학, 광개토, 2001.
6. 이재호, 포스트모던시대의 청소년 기독교 교육에 관한 연구, 목원대 신학대학원 석사학위논문, 2006.
7. 송재룡, 포스트모던 시대와 공동체주의, 철학과 현실사, 2001.
8. 양종
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연극학회
- 김진경(1982), 소포클레스 와 아테나이 의 정치, 역사학회
- 백경옥(1997), 소포클레스의 여성상, 대구가톨릭대학교
- 채수환(2004), 소포클레스의『오이디푸스왕』,『안티고네』및『아이아스』에 나타나는 성격비극의 요소, 홍익대학
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서울 현대 미학사, 1998
- 한상철 지음, 『데리다의 해체 주의에 대한 비판적 이해』, 현실과 사상사, 2001
- 김형효 지음, 『데리다의 해체 철학』민음사, 1993
- 김석수 지음, 『자크 데리다의 기본사상과 예술이론』, 솔열린대학. 2005
- 문장수 지
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서울 : 커뮤니케이션북스
이수범(2004). 『미디어와 정치커뮤니케이션의 관계 변화에 대한 역사적 고찰』, 커뮤니케이션학 연구: 일반, 제 12권 3호 I. 도 입
II. 미디어와 헤게모니
1. 헤게모니의 개념
2. 미디어의 헤게모닉적 역할
3. 미디
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서울대학교출판부
島田虔次, 김석근·이근우 역(1986), 朱子學과 陽明學, 까치 Ⅰ. 주자의 세계관
Ⅱ. 주자의 교육관
Ⅲ. 주자의 이기론
Ⅳ. 주자의 태극론
Ⅴ. 주자의 인성론과 수양론
Ⅵ. 주자의 불교적 理(이)개념 비판
Ⅶ. 주
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서울 : 국립특수교육원, 2001
◇ 이유경, 반편견교육활동이 장애유아에 대한 일반유아의 태도변화에 미치는 효과, 대구가톨릭대 교육대학원 유아교육과 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 장애유아의 부모교육
Ⅲ. 장애유아의 프로그램
1. 가족 중심의 개입
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세종출판사, 2002.
Sara Smilansky, 오은순역 ,『이혼 가정 아동』, 학지사, 2002.
최재석, 『한국 가족제도사 연구』, 일지사, 1983.
신영숙, \"한국 가부장제의 사적 고찰\", 『여성, 가족, 사회』, 열음사, 1991. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 가족 가치관
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극단에서 다음과 같이 아리랑을 지어 불렀다.
일본대판 딸각바리 왜놈의 새끼
총칼을 찼다고 자랑을 마라
이순신 거북선이 두둥실 떴다 하면
죽다 남은 종자새끼들 몸살을 하리라
극단에서는 일본경찰이 알아 들을까봐 이 노랫말을 거꾸로
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서울: 선학사) 제 1 장 서론---------------------------------------------- 2
제 1절 연구의 배경 및 목적
제 2 장 연구의 이론적 배경----------------------------------- 2
제 1절 비선호시설과 님비에 관한 이론적 고찰 ------------- 2
1. 비선호시설의 개
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서울: 믿음사, 1988
2.김학현, 다윈이 들려주는 진화론 이야기, 자음과모음사 2005
3.임원규, 창조 대 진화연구, 목원대 신학대학원 2002
4.필립 키처, 과학적 사기, 주성우 역, 이제이북스사, 2001
5.임번삼, 잃어버린 생명나무를 찾아서,
6.국민일보 20
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