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서울 1964년 겨울>에는 세 인물이 등장한다. 육군사관학교에 지원했다가 떨어지고 군대에 갔다 온 구청 병사계 직원 ‘김’과 대학원생이며 부잣집 장남인 ‘안’, 그리고 월부 책장수이며 급성뇌막염으로 숨진 아내의 시체를 판 ‘사내’
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1964
3728
4392
72791
-서울디지털
1964
1982
3756
54853
-부평
1965
610
235
7212
-주안
1969
1136
401
10926
남동
1986
9574
4048
64237
북평국가
1975
1872
14
235
분양중
북평지방
1975
715
82
703
분양중
파주출판
1997
1507
191
1450
조정중
파주탄현
1998
77
49
376
소계
17473
8776
139769
서
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서울 : 영락교회시온찬양대, 1991.
박재훈, “주일학교음악지도법”「교사양성총서」
서울 : 대한예수교장로회 총회교육부, 1961.
박재훈, “찬송가 개편과 그 문제점”「교회와 음악」
서울 : 교회음악사, 1964.
박재훈,「한국교회가 낳은 자랑
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서울: 구미서관.
홍원표. (1984). 수평력을 받는 말뚝. 대한토목학회지, 31(5), 32-36.
Ashour, M., Norris, G. and Pilling, P. (1999). Lateral loading of a pile in layered soil using the strain wedge model. J. of Geotechnical and Geoenvironmental Engineering, Asce, 124(4), 303-315.
Broms, B. B. (1964
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1964년 1월 3일 언어학자들과 한 담화이다.
”
북한의 <현대 조선말 사전>(1981)에서는 언어를 ‘혁명과 건설의 힘 있는 무기’라고 강조하고 있다. 북한의 언어 정책의 목적은, 한마디로 주체적 민족어를 발전시켜 혁명에 이바지하는 것이다
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서울: 엠마오, 1992.
Cobb, Peter, ed. The Study of Liturgy. New York: Oxford University Press, 1978.
Thomson, Bard. Litergies of the Western Church. Philadelphia: Fortress Press, 1980.
2. 정기 간행물
김동수. “예배의 혁신을 어떻게 할 것인가.” 기독교 사상, 1964년 5월, 46-51.
김소영
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서울, 대영문화사) p26~37
제 3절 정리 및 분석
기존의 연구된 정책유형별 갈등수준을 정리하여 보면 다음과 같다.(Lowi, 1964)
분배정책의 경우 우리나라의 국책사업과 같이 대규모 재원이 들어가는 사업으로 대규모의 혜택이 발생하여 이익단체
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서울로 이사, 서울 종암국민학교로 전학
1959년 밀양으로 이사. 밀양국민학교로 전학
1961년 밀양중학교 입학. 6개월만에 그만둠.
1962년 교향인 경북 영양군 석보면으로 돌아감
1964년 안동고등학교 진학
1965년 안공고등학교를 그만두고 부산으로
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서울:여운사, 1990.
King Hans, 교회란 무엇인가. 서울 :분도출판가.1978.
Littll, F. H, The Origins of Sectarian. New York:Macmillan CO,. 1964.
Riddlebos, 하나님의 나라, 서울 : 나침반사.1986.
Sae Yoon . Kim, Jesus and Temple, Zondervan,1990.
Van Til. H, The Caluinstic conception of Culture ,
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1964. \"American Business, Public Policy Case Studies and Political Theory.\" World Politics XVI, p677∼715
Ministry of Housing. 1994. Environmental Policy of the Netherlands. Netherlands
Suurland, Jan. A.. 1997. \"Greening The Economy: Dutch Experiences in Integrating Environment and Economic Policy
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