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3 : 문화
1. 문화이해의 선교적 중요성
2. 정탐원이 가져야할 문화인류학적 시각
3. 세계관
4. 가족과 친족
5. 종교
종족 연구주제 4 : 복음화
1. 복음화 역사(History of Evangelization)
2. 교회성장(Church Growth)
3. 수용성
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수 있다.
3) 신학적 변혁은 기능적 변혁을 수반해야함.
4) 기능적 변혁은 신학적 변혁을 수반해야함. 선교문화인류학 (세계관 특징)
1. 세계관의 특성
2. 세계관의 기능
3. 세계관의 보편 요소들
4. 성경적인 세계관
5. 세계관의 변혁
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문화변혁을 전제로 하고 있고, 우주적 교회의 지체 의식과 개체 교회가 갖는 하나님이 주신 고유의 은사와 신학적 깨달음이 전체교회에 기여하는 통로를 열어놓는다. Ⅹ. 선교 변혁의 신학적 모델
1. 인류학적 모델
2. 상징주의 적 모델
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기독교문서선교회, 1985.
로버트 E. 웨버, 기독교 문화관, 이승구역, 서울: 엠마오, 1998.
링엔펠터·마빈 메이어스, 셔우드. 문화적 갈등과 사역, 왕태종역, 서울: 조이선교회, 1993.
키징, 로저. 현대문화인류학, 전경수역, 서울: 현음사, 1996.
한글문
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선교와 무지한 교인에 대한 충심어린 무리한 시도.” 「기독교사상」 52-1 (2008).
파울루 르레이리/남경태 옮김. 「페다고지」. 서울: 그린비출판사, 2002.
폴히버트/김동화·이종도·이현모·정흥호 옮김. 「선교와 문화인류학」. 서울: 죠이선교
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기독교 상담 시리즈1 창의적 상담 접근법』. 서울: 두란노, 1995.
5) Paul G. Hiebert. Anthropological Insights for Missionaries. 김동화, 이종도, 이현모, 정흥호 역.『선교와 문화인류학』. 서울: 죠이선교회출판부, 1996. 다문화 기독교상담에서의 이해와
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선교 신학 개론』( 서울 : 기독교 문서 선교회, 1991)
Paul E. Hiebert, 김 동 화 외3인 역『선교와 문화인류학』,(서울: 죠이선교회 출판부, 1996)
Paul E. Hiebert,『인류학적 접근을 통한 선교현장의 문화이해』,(죠이선교회 출판부, 1997)
Paul E. Hiebert, 엘
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문화권 선교에 있어서 우리의 각성과 선교에 대한 재인식, 그리고 선교사의 현주민과의 일체의식(Identification)과 이 위에서 수행하는 커뮤니케이션이 중요하다. 선교사 중심에서 선교지 중심이 되어야 할 것이다.
결 론
문화인류학이 기독교
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문화 안에 살고 있는 기독교인은 우리 자신보다도 우리의 문화적 편견과 이편견이 우리 신학에 미친 영향을 잘 보게 된다.
인식론
쿤(Kuhn)의 주관주의에 대응하여 래리 로우던(Larry Laudan)34과 다른 이들은 인간지식의 객관성과 주관성 모두를
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방해한다는 것을 깨닫게 된다 하더라도 이미 그곳은 복음이 들어가기 한층더 어려운 지역이 되어있을 것이 뻔하기 때문이다.
과 목 : 선교와 문화
교 수 : 김성태 교수
Anthropological Insights for Missionaries
by Paul G. Hiebert
선교와 문화인류학
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