|
선교설교
1. 선교설교의 형태
2. 선교설교의 신학적인 틀
Ⅲ. 일본 조합교회의 선교
1. 일본 조합교회의 선교 정책
1) 조선전도론
2) 海老明의 신학과 선교정책
2. 일본 조합교회의 조선 선교 과정
1) 초기의 선교과정
2) 중기의 선교과정
|
|
|
조합교회와 조선 식민지 전도사건”, 「한국기독교사연구회소식」, Vol. 13. (1987)
정성하, 『선교와 식민주의(Colonialism)의 결합에 대한 사례연구』, (장신대 석사논문, 1994)
, “일본 조합교회와 일본제국주의 : 일본 조합교회의 조선 선교를 중
|
|
|
교회신용협동조합
자치기관
남선교회
여전도회
교회학교지회
베드로청년회
요한청년회
고등부학생회
중등부학생회
어린이회
남선교회
여전도회
교회학교지회
빌립남선교회
바울남선교회
디모데남선교회
남선교회
여전도회
교회학교지회
|
|
|
조합교회로 하여금 선교정책의 변화를 도모하지 않으면 안되었다. 그들에게는 지금까지의 모습을 감추고 새로운 모습으로의 변화가 필요했다. 그것은 조선 전도부를 해체하고 조선 회중교회로 분리하는 선교 정책이었으나 그 역시 실패로
|
|
|
교회와 1만7천여의 신자를 두고 있었다. 이 가운데 일본 조합교회는 한국교단의 예산이 본국조합교회 예산의 160% 정도에 이르렀다. 이는 일본정계와 재계의 막대한 후원금과 총독부의 기밀비를 지원받고 한국 내에서도 주로 갑오농민전쟁과
|
|
|
교회에 매력을 느끼지 못할 것이다. 남미에서 해방신학이 기승을 부리는 것은 복음주의 교회가 사회참여에 무관심한 때문이다. 해방신학은 하나님이 심판을 자초한 것이라고 생각해야 한다. 지역교회와 선교단체는 "경제성의 실천 연합회"와
|
|
|
교회사회사업가가 교회에서 수행할 기능
우리나라의 교회사회복지사는 교회의 사회선교, 종교교육, 예배 인도 등 여러 다른 역할을 동시에 수행하도록 교회로부터 요구받고 있다. 그러므로 현재 교회사회사업가는 신학을 전공하여 성직자의
|
|
|
교회사 연구소,1985, pp 1262-1266
2. 샤를르 달레 저, 안응렬 최석우 역,한국 천주 교회사, 분도 출판사,1980
3. 유롱렬,한국천주교회사,가톨릭 출판사,1984(4판)
4. 국사(사목연구총서2),한국천주교 중앙 협의회,1992
5. 사목 회의 의안 11(선교),한국천
|
|
|
교회사 연구소,1985, pp 1262-1266
2. 샤를르 달레 저, 안응렬 최석우 역,한국 천주 교회사, 분도 출판사,1980
3. 유롱렬,한국천주교회사,가톨릭 출판사,1984(4판)
4. 국사(사목연구총서2),한국천주교 중앙 협의회,1992
5. 사목 회의 의안 11(선교),한국천
|
|
|
교회에 매력을 느끼지 못할 것이다. 남미에서 해방신학이 기승을 부리는 것은 복음주의 교회가 사회참여에 무관심한 때문이다. 해방신학은 하나님이 심판을 자초한 것이라고 생각해야 한다. 지역교회와 선교단체는 "경제성의 실천 연합회"와
|
|
메뉴펼치기
